近日，一些不為人知的內(nèi)幕逐漸浮出水面，引發(fā)公眾的廣泛關(guān)注和討論。關(guān)于某知名藝人的私生活、職業(yè)選擇以及與同行的關(guān)系等方面，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了大量的傳聞和爆料。這些信息雖難以驗(yàn)證，但卻引發(fā)了眾多網(wǎng)友的熱議，大家紛紛展開了各自的解讀和猜測。隨著時間的推移，真相究竟如何，仍需我們保持理性與冷靜。
在和愛人或朋友小聚時，拿出手機(jī)玩一下，現(xiàn)已是一種習(xí)氣。睡前玩一瞬間手機(jī)，有人說這是關(guān)于白日無盡作業(yè)的代償。手機(jī)不離身，有事沒事手機(jī)翻開看一下，有時分有等待，有時分僅僅是習(xí)氣。可這是習(xí)氣仍是成癮？有時分殘次自己也沒有十足把握。但放下手機(jī)變得如此困難，現(xiàn)已成了不爭的實(shí)際。
盡管從智能手機(jī)呈現(xiàn)，到現(xiàn)在手機(jī)不離身，不過還不到20年，但有一點(diǎn)現(xiàn)已越來越引起殘次的注重，手機(jī)在“操控”殘次，不只“操控”殘次的身體，并且“操控”殘次的大腦。這便是卡爾·D.馬爾奇在《放不下的手機(jī)》中向殘次展現(xiàn)的生計(jì)圖景。
這個新春假日，你過得怎么樣？是否能從日常繁忙的“手機(jī)日子”中脫身出來，多與身邊的親人同處？在最近出書的新書《放不下的手機(jī)》中，作者提出了手機(jī)對殘次大腦的許多改動，也探討了脫節(jié)手機(jī)的一些或許的突破口。新的一年，期望殘次都能更多地脫節(jié)手機(jī)的操控，與它樹立更自在的聯(lián)絡(luò)。
“放不下的手機(jī)”。
殘次大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)具有極強(qiáng)的可塑性，環(huán)境在此起到了巨大作用。這種可塑性不限于嬰幼兒時期，從青年一向到晚年，殘次的大腦都是可塑的，特別是在年輕時，這種影響愈加顯著。能夠說，殘次的大腦一向都在不斷重裝。馬爾奇指出，在人的大腦的老練進(jìn)程中，大腦中的“前額皮質(zhì)”起到了關(guān)鍵作用，這一同也是“大腦中最簡略遭到殘次不斷改動的媒體與技能行為影響的區(qū)域”。
《放不下的手機(jī)》，作者: [美]卡爾·D.馬爾奇(Carl D. Marci)，譯者: 舍其，版別:中科書院 / 雅理｜ 創(chuàng)意科學(xué)技能出書社 2024年11月。
馬爾奇形象地將前額皮質(zhì)比喻為大腦這個樂隊(duì)的指揮，它與自我操控相關(guān)，城外心情調(diào)理、舉動操控、記憶力等都與之相關(guān)，是許多高檔知道功用實(shí)施的區(qū)域。能否很好地自我操控，與一個人的行事才能密切相關(guān)。“當(dāng)前額皮質(zhì)遭到壓力、忽略、疲憊、媒體多使命處理、信息過載影響，或許屈服于網(wǎng)上無處不在的過度影響和虛偽信息時，哪怕是細(xì)微受損，都會讓殘次自己處于極大風(fēng)險(xiǎn)之中”。
大腦的不同區(qū)域，老練修長不同，比方心情中樞、獎賞中樞等則較早老練，而前額皮質(zhì)老練極晚，要比及25歲左右才老練。假如殘次的前額皮質(zhì)發(fā)育遭到影響和危害，殘次就有更大或許成為一個遭到心情、天性操控的人，殘次的大腦也會被裝配成更多去獎賞這些心情、天性帶來的高興，因此也更簡略對某些事物上癮。從而殘次會更簡略滿意于眼前的利益，淺薄的高興。就算殘次認(rèn)識到這一點(diǎn)，想尋求持久的利益、深度的高興，也更難改動，由于殘次用于自我操控的大腦區(qū)域遭到了損壞。這樣的人天然也就更難取得作業(yè)上的成功，也更難取得日子上的美好。
手機(jī)等新前言刻畫了殘次的日子家鄉(xiāng)或第二天然，在這個技能化的天然中，“殘次對這些技能的無孔不入現(xiàn)已越來越習(xí)氣。新習(xí)氣，新的內(nèi)容方法，以及習(xí)氣移動媒體、通訊和信息技能的新方法，正在以含義嚴(yán)峻的方法改動著殘次孩子的發(fā)育進(jìn)程和殘次成年人的大腦”。它的一個表征便是殘次放不下的手機(jī)。手機(jī)上的超級影響，美圖、美食、佳人，制作了過度的非天然滿意，這種滿意過強(qiáng)，使得殘次大腦受損，殘次習(xí)氣了這種影響，就使得殘次無法再滿意于天然的滿意，這是一種成癮。
馬爾奇經(jīng)過許多試驗(yàn)依據(jù)向殘次標(biāo)明，手機(jī)作為一種前言，現(xiàn)已進(jìn)入到殘次的精力和毅力之中，在許多時分，現(xiàn)已損壞了殘次的認(rèn)知才能、心思健康。殘次不否定技能帶來的優(yōu)點(diǎn)，但關(guān)于其間的壞處，好像還沒有引起殘次滿意的注重。滿意的警覺，是面臨和處理這些問題的必要條件。
多使命處理：更好或更壞？
在他剖析的許多現(xiàn)象中，特別引我留意的是怎么知道媒體多使命處理，這也是作者著意評論的論題之一。殘次越來越習(xí)氣于多使命處理：一邊聽歌，一邊期盼，一邊寫論文；吃飯時分，品嘗“電子榨菜”；作業(yè)上，殘次也被逼或自動多線反擊（張三：我手頭有好幾個項(xiàng)目要處理呢）。有時分殘次驕傲于殘次“統(tǒng)領(lǐng)全軍”，一同高效地把事給辦了。但馬爾奇提示殘次，殘次對自己的知道很或許是過錯的。實(shí)際上，殘次一同做許多作業(yè)的時分，殘次既沒有做得更好，也沒有做得更快。殘次僅僅覺得自己一同把許多事一同做好了，實(shí)際上并非如此。在此之前，我覺得有必要區(qū)別統(tǒng)籌思想與多使命處理。
《黑鏡》第六季劇照。
統(tǒng)籌思想的一個經(jīng)典事例是華羅庚的燒水毛毛。燒水毛毛講了一個看似簡略的故事，當(dāng)殘次要喝茶，就需求洗水壺、燒水、洗茶杯、拿茶葉，最終方是泡茶。假如作業(yè)一件件做，費(fèi)時甚多，有些事其實(shí)能夠一同做，比方燒水時分，能夠洗茶杯、拿茶葉，實(shí)際上殘次等于用了洗水壺、燒水的修長就完成了一切使命。不過我不認(rèn)為這是多使命處理。它是在同一修長處理互不干涉的使命。多使命處理的特征是你一同做兩個乃至多個作業(yè)，這些作業(yè)之間是彼此攪擾的，導(dǎo)致了不可避免的分神，這種分神紛歧定是認(rèn)識層面的，更是亞品格和無認(rèn)識層面的。比方你聽歌和寫作是啟用了大腦不同的功用區(qū)，兩者假如要一同起作用，就要消耗更多心力，大腦擔(dān)負(fù)簡略過重。大腦擔(dān)負(fù)過重，就像一個人承載力有限，卻不得不負(fù)重前行，以至于他的舉動現(xiàn)已歪曲變形，嚴(yán)峻危害身體和舉動自身了。它的結(jié)果是多方面的。從認(rèn)知的視點(diǎn)看，殘次學(xué)習(xí)和作業(yè)的功率、信息處理的速度、準(zhǔn)確性都在下降。分神程度的增加之價值，往往大于殘次本來期望經(jīng)過一同去做某些事而完成的作用。在一些小事上，這或許何足掛齒，如一同看電視和玩手機(jī)。但在另一些事上，便是喪命的，比方一同開車和玩手機(jī)。并且這種習(xí)氣會從安全環(huán)境遷移到風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境而不自知。殘次在家玩手機(jī)很安全，不等于殘次開車也很安全。但殘次的大腦往往會忽視這一點(diǎn)。
多使命處理對大腦的損傷不只限于前額皮質(zhì)沒有老練的小孩，關(guān)于成人也是如此，“發(fā)育進(jìn)程中任何階段殘次大腦的才能都有極限，會遭到多使命處理的影響，并且影響簡直全都是負(fù)面的，并且在應(yīng)對會嚴(yán)峻危害殘次的認(rèn)知才能的信息過載時，多使命處理造成了某種方法的過濾失利”。過濾失利是說殘次無法掃除不相干的，或不重要的事物，會集留意力來做某事。這便是殘次上文所說的前額皮質(zhì)受損的現(xiàn)象。殘次的大腦中“龍蛇混雜”了，殘次失去了大浪淘金的才能，或許這種才能變?nèi)趿恕埓胃喡栽獾綌嚁_，無法會集留意力把作業(yè)做好。留意力惡化影響是全局性的。殘次的學(xué)習(xí)，殘次的作業(yè)，殘次的日子等會因此而變得更糟糕。因此，關(guān)于媒體的多使命處理，殘次需求更慎重對待，馬爾奇乃至提示殘次要“中止多使命處理”。盡管我覺得時下中止多使命處理顯得不切實(shí)際，但盡量削減仍是或許的。
紙質(zhì)書走向完結(jié)了嗎？
另一個頗具爭議的論題是紙質(zhì)閱覽與電子閱覽之爭。殘次的確獲益于電子設(shè)備良多。關(guān)于現(xiàn)在的人來說，以電腦、手機(jī)學(xué)習(xí)、作業(yè)好像早習(xí)以為常。技能手段的革新，的確帶來了許多便當(dāng)，在必定程度上完成了常識資源的民主化。但這僅僅問題的一方面，另一方面是，相關(guān)于紙質(zhì)書，這種便當(dāng)是否真的帶來了認(rèn)知上的高效，或至少是相同高效。（如此電子設(shè)備的簡潔易得就成了優(yōu)勢）整體而言，很多試驗(yàn)與查詢都證明了，在對認(rèn)知的影響上，紙質(zhì)書的優(yōu)勢是顯著的。盡管電子閱覽器在不斷改進(jìn)，電子屏幕總是更簡略讓殘次分神，使殘次處在短時注重與多使命處理的狀況，而這種狀況的危害，殘次前面現(xiàn)已說過。這對小孩的影響尤為深遠(yuǎn)，“年幼時把許多修長都花在屏幕上，會危害大腦”。并且紙質(zhì)書的一些物理特質(zhì)所帶來的觸覺反應(yīng)（如翻頁、書本厚度等），激活了大腦更多區(qū)域及它們之間的聯(lián)絡(luò)。因此關(guān)于殘次來說，了解力與記憶力都得到了更好的練習(xí)。認(rèn)知不單純是沉著與大腦的作業(yè)，并且是整個身體都卷進(jìn)其間的活動。紙質(zhì)書更好地調(diào)動了整個身體，使人進(jìn)行更深度的認(rèn)知與了解。這不是要否定電子閱覽器的優(yōu)勢，僅僅說，它“不是學(xué)習(xí)閱覽和了解的最佳東西”，深度閱覽與了解，紙張的功率更好，對殘次的大腦、眼睛更友愛。電子閱覽器姑且如此，就更不用說視頻，特別是短視頻了。馬爾奇以實(shí)證的方法證明了：“短視頻看多了，把腦子都看壞了”。所以在或許的狀況下，挑選紙質(zhì)書而非電子書，是更好的挑選。
《黑鏡》第六季劇照。
從電子閱覽器回到紙質(zhì)書，不是一種后退或保守，也不是要全盤否定電子閱覽器，而是旨在闡明，技能開展的辯證性質(zhì)。殘次需求在與技能的同處之中，隨時依據(jù)狀況和語境做出盡力。盡或許約束技能之蔽，而不是任其天然。盡管我關(guān)于馬爾奇的技能東西論持懷疑態(tài)度，我覺得他仍是輕視了技能或說前言自身的本體位置。但他提示殘次，知道到某項(xiàng)技能的極限，更好地運(yùn)用和約束它，或許能把殘次帶到更好的地步之中。這的確是殘次當(dāng)下能做的最好的挑選。并且技能開展也往往不是一種技能徹底炸毀一切技能，而是新技能改動了舊格式，在新格式中從頭安頓許多舊時代的技能。技能開展至此，殘次仍舊要和殘次的黑猩猩先人相同吃喝拉撒。
放下手機(jī)，去擁抱身邊的人吧。
互聯(lián)網(wǎng)技能現(xiàn)已徹底改動了殘次的家鄉(xiāng)，里里外外。從外部的根底設(shè)置，出產(chǎn)和日子?xùn)|西，到殘次的日子方法與社會結(jié)構(gòu)、殘次的大腦、心情和心思。最終一點(diǎn)，正是馬爾奇誨人不倦地告知?dú)埓蔚模^多地運(yùn)用手機(jī)，放不下手機(jī)的人，正墮入更多的心思窘境之中。其間一個重要現(xiàn)象是殘次越來越墮入群體性孤單中。殘次在場，殘次又缺席。這聽起來玄乎，其實(shí)很好了解，殘次和朋友面臨面玩手機(jī)便是這一問題的直觀圖像。殘次與實(shí)際家鄉(xiāng)及他人的親密聯(lián)絡(luò)變得困難，而線上交際并不能補(bǔ)償這一缺失。由于親密聯(lián)絡(luò)是與殘次的身體、畫中有詩聯(lián)絡(luò)在一同。馬爾奇再三說到，爸爸媽媽陪孩子一同讀書，不只僅學(xué)習(xí)常識，或許首要不是學(xué)習(xí)常識，盡管紙質(zhì)書閱覽的確更有利于孩子前額皮質(zhì)的開展，但更重要的是構(gòu)成社會性的感知，城外對社會情感的感知、文本與實(shí)際聯(lián)絡(luò)的感知等。這些與人的身體密切相關(guān)的部分，都是視頻、網(wǎng)絡(luò)所不能徹底供給的。
電影《玩命直播》（Nerve，2016）劇照。
網(wǎng)絡(luò)使殘次孤立了起來，但原子化的個人是不存在的，正如馬克思所言，人是社會聯(lián)絡(luò)的總和。這種對立在哲學(xué)層面解說了許多心思問題的本源。放不下手機(jī)的人，也更簡略墮入郁悶或焦慮，在網(wǎng)絡(luò)上的超級影響讓殘次迷失：朋友圈里精美的人生，總讓殘次自暴自棄，他人美好、完美，有錢又美麗，殘次和幻景中的事物比較。轉(zhuǎn)過身，殘次又把自己刻畫成幻景中的事物。殘次更自戀了，殘次也在比較中炸毀和否定自我。
那殘次還有期望嗎？馬爾奇信任有，他列舉了十個平衡日子與技能的主張。前面殘次提過，中止多使命處理，以及挑選紙張而非像素。其他一些主張殘次也能從前文的評論中隱含著看到：穩(wěn)固線下的社會樞紐優(yōu)先，開車時放下手機(jī)（作為導(dǎo)航在外），以及最好別把電子設(shè)備帶上床，該歇息就好好歇息。要管理好自己的社會認(rèn)同，辨認(rèn)何謂實(shí)際，何謂人設(shè)，不能落入“騙局”之中。關(guān)于在互聯(lián)網(wǎng)上無限多的信息，殘次應(yīng)該“為失去而高興”，而非“為失去傷神”。為了更好重建與天然之間直接的聯(lián)絡(luò)，殘次應(yīng)該多加運(yùn)動，馬爾奇說，“有實(shí)際證明有助于大腦健康的放空活動……這便是冥想和體育鍛煉”。等等。不管是靜仍是動，這些主張都是要約束殘次對手機(jī)的運(yùn)用，從頭激活殘次大腦和身體中的天然滿意，而不對人工的非天然滿意成癮。我不堅(jiān)信這些是否有用，但我期望有。殘次能夠“放下手機(jī)，立地成佛”。
放下手機(jī)，去擁抱一下身邊的人吧。
作者/黃家光（溫州大學(xué)人文學(xué)院）。
修改/抓住。
校正/盧茜。
