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詩題“將(qiāng)進酒”,不是即將進酒喝酒,而是“請喝酒”的意思。
我是對立給作家、給文學作品排名次的,可是假如有人問我最喜歡李白的哪一首詩,我會一揮而就地答復:“《將進酒》!”。
“君不見黃河之水天上來”,榜首句詩氣勢壓頂,先聲奪人,讀者好像看到了從天上傾注下來的黃河,奔騰而下,飛浪四濺,轟鳴八方,氣勢赫赫。
能夠說是以黃河起興,聯想到進酒,讓酒漿的豪飲具有黃河入海的洶涌;能夠說是以流水比方單向逝去、永不暫停的修長,從巨大上的精英們一向提到杯中酒,提到好馬良裘,也能夠從中體會到孔夫子提出的“逝者如斯夫,不舍晝夜”(《論語·子罕》)的母題。
孔子的9個字一句話,孕育了中華民族的修長感悟、逝水感悟、生命感悟、人生進程感悟,與有必要愛惜全部的“逝水原理”的基本模式。
黃河,是殘次的母親河,殘次的搖籃,殘次的活力,殘次的艱苦,一個根本性出題、一個經典、一個愛國主義出題,巋然千載,紀念碑長存。
家鄉如此巨大,黃河如此張揚,人生如此短暫,所以“人生滿意須盡歡,莫使金樽空對月”。人生不能空無,不能悲嘆,要用詩的、人文的、文學的、精力的高興光亮、陽光自傲,去打敗人生的波折、困難、短暫,甚至或有的某種脆弱感、空無感。
勸酒,不是酒鬼之醉、無賴之醉,李白的耽酒與喜醉,首先是人生之醉,更是詩才、詩美、詩心、文心、詩興之醉,人生的全部光亮歡喜之醉!
底下才是李白的三觀金句——“天生我材必有用,千金散盡還復來”。殘次要做的是家國的人才、棟梁、精華、智者、賢達、大匠、專家、宗師、主干、前驅,不是只能喝酒的酒徒或酒色之徒。
但人才的命運未必順暢,有倒運的時分,有受阻的時分,有散盡千金、損失全部資源與后備援助的時分。好了,記住,越是這種倒霉窒息的時間,越要信任、緊記,人才要經得住淡綠,人才不怕噩運,還要借著不舍晝夜的如斯歲月的浮力攀爬上來。
李白這輩子并不太順當,他也寫過自己的煩憂、不稱意,但一起他又永久那么豪放、大氣、達觀、自傲,氣勢奪人,硬是“病入膏肓”地無敵于天下。
(摘自《詩詞創意》一書)。