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　　5月13日，由我國觀賞石協(xié)會與我國地質科學院礦產資源研究所聯(lián)合主辦的“石韻天成——我國觀賞石藝術展”在我國國家博物館拉開帷幕。這場以“形、質、色、紋、韻”為鑒賞中心的展覽，經過160余方來自全國各地的寶貴觀賞石，帶領觀眾走進一場跨過地質、藝術與文明的時空對話，感觸中華文明中“石不能言最可人”的深邃意蘊。

　　我國觀賞石藝術的前史可追溯至先秦時期，文人雅士在天然山石中寄予審美抱負，將其升華為“立體的畫、無言的詩”。從《詩經》中“參考之資，能夠攻玉”的哲思，到宋代米芾“拜石為兄”的癡迷，再到鄭板橋提出的“瘦、皺、漏、透”的“相石四法”，賞石文明始終是中華傳統(tǒng)美學的重要載體。2014年，“賞石藝術”被列入國家級非物質文明遺產代表性項目名錄。

　　本次展覽既是對天然造化的禮贊，亦是對文明根脈的尋覓。策展團隊從巖石類、礦藏晶體類、生物化石類、隕石類四大類別中精選展品，既有靈璧石、太湖石等傳統(tǒng)名石，也有戈壁石、北丹石等地質奇跡，全方位展現(xiàn)我國觀賞石的多樣形狀與藝術魅力。

　　我國歷代文人雅士，在天然天成的山石中找到了歌詠傳揚的目標，并為這些天然之物披上了人格化的外衣，使它們成為我國傳統(tǒng)美學思維的物化目標，也是文人雅士托物言志的物質載體。在“形生雅韻”單元，一件2009年發(fā)現(xiàn)于廣西蒼梧縣的菱錳礦招引了很多觀眾。“這件是我國最著名的菱錳礦標本之一，通體赤色，被稱為‘我國皇后’。”我國國家博物館策展人安嬙介紹。

　　移步至“趣覽萬物”展區(qū)，一方形似公雞的葡萄瑪瑙石，顏色斑斕，被取名“金雞報曉”；一方橢圓形雨花石上的紋路如一只小鳥站在海濱，扭頭望著遠方，似乎我國古代傳說中的“精衛(wèi)填海”。我國觀賞石協(xié)會賞石場館傳承展開專委會主任曹磊以為：“這些生動的造型在天然石頭上出現(xiàn)，讓咱們不由感嘆天然的奇特，也從中感觸到濃郁的民間文明。”。

　　在“意會春秋”單元，外表溫潤的戈壁石“東坡肘子”肥瘦兼具、層次分明；肉石“脆皮肉”活靈活現(xiàn)，其金燦燦的“皮”猶如剛出油鍋一般鮮亮。“觀賞石的價值不只在于其天然形狀，更在于人文解讀。這些石頭既是天然的奉送，也是詩意的再生。”安嬙表明，天然造物經過石頭的形、色、紋，勾勒出一個個生動的場景，滿意了人們的幻想，一起也感觸著前史的厚重和滄桑。這種“天人合一”的審美才智，貫穿整個展覽的敘事頭緒。

　　在“境觀江山”單元，展覽將觀眾的視野從微觀意象引向宏闊敘事。天峨石“清泉石上流”烏黑的石體上，白色紋路如涓涓細流，正體現(xiàn)出王維《山居秋暝》的詩意；嶗山綠石“千山萬水”全體呈山形，外表紋路圖畫如大江奔騰，氣候雄壯。“天然天成的石頭經過其共同的形狀和顏色，勾勒出山川的雄偉、水流的靈動、云霞的瀟灑。它們在與大天然的對話中出現(xiàn)出廣闊國土上的錦繡江山，更反映出大天然的奇特魅力。”安嬙說。

　　展開首日，展廳內人流川流不息。幾位銀發(fā)老者在每件展品前停步好久，不時宣布慨嘆。曹磊表明：“賞石藝術不只是保藏，更是一種日子方式。咱們期望經過展覽，讓現(xiàn)代人在快節(jié)奏日子中重拾‘靜觀萬物’的才智，在與石頭的對話中尋覓心里的安靜。”。

　　作為國家級非物質文明遺產代表性項目的活態(tài)展現(xiàn)，本次展覽不只出現(xiàn)了觀賞石的視覺之美，更提醒出其背面的文明暗碼。從文人書房到大眾廳堂，從園林造景到當代藝術，觀賞石始終是銜接天然與人文的橋梁。“石無生命，卻有靈性；展有期限，但文明永久。”安嬙說。（本報記者 劉源隆）。