近年來，娛樂圈內的緋聞不斷，許多明星的私生活成為公眾關注的焦點。在各種社交平臺上，關于他們的吃瓜黑料與爆料揭秘層出不窮。雖然這些信息往往被夸大或斷章取義，但依然引發了大量討論與猜測。究竟真相如何，只有當事人才能知曉。然而，這些黑料的曝光也提醒了公眾，盲目追逐明星私生活未必是明智之舉。

08:27。

陰歷三月初三。

是我國傳統節日“上巳節”。

每逢這一天。

古人踏歌出行 逐光沐風。

▲留園 春景。

在這個夸姣而詩意的節日。

讓咱們前往春和景明的姑蘇。

去看“園中有朵 石做的云”。

▲獅子林 水假山。

石為園之主。

無園不石 無石不園。

文震亨在《長物志》中寫道。

“石令人古 水令人遠”。

所以制作古典園林時尋求。

“一峰則太華千尋”。

▲獅子林。

石不能言卻最可人。

“賞石”不只入眼 更入心。

白居易《太湖石記》贊曰。

“三山五岳、百洞千壑，

覼縷簇縮，盡在其間。

百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。”。

▲瑞云峰。

北宋書法家米芾愛石成癖。

提出“瘦 漏 皺 透”。

作為相石之法。

還留下“米芾拜石”的典故。

▲《拜石圖》明 施余澤。

石從云根生。

太湖石自湖底升騰而起。

定格在空中。

成為一種共同的“地上云”。

小巧嵌空 風霜磨煉。

▲留園 冠云峰。

“云根巧奪太湖勢”。

石與云的相通。

不只在于千奇百怪的形狀。

更是白云蒼狗也不能移的內核。

▲獅子林 水假山。

園中石的“七十二變”。

古典園林中的賞石思路。

參閱石頭自身的姿勢。

以及石頭與園林空間的聯系。

1。

以象形品賞單石。

如賞識留園冠云峰。

看其兼具“瘦 漏 皺 透”之美。

十面不同貌。

▲留園 冠云峰2。

以動勢幻想石峰。

吳冠中在《審美力》中。

描繪獅子林假山石。

“是獅、是虎、是熊、是豹，

或是人，又什么也不是。”。

峰石的動勢欲出。

往往能帶給人無盡聯想。

▲獅子林 峰石。

▲獅子林 峰石3。

以身游賞山石空間。

象形和動勢都是觀看。

經過掇山置石營建三維實體。

假山空間還合適行游其間。

“五復五反看缺乏 九上九下流未全”。

▲獅子林 旱假山4。

以心感觸山林意境。

“造園者未見此山 正如學詩者不知李杜”。

▲環秀山莊大假山 正面。

環秀山莊大假山所代表的。

不只是古代疊山的超卓技藝。

更是表里空間宛如山林的意境。

山勢積儲飛躍 收放自如。

▲環秀山莊大假山 內部深谷。

當咱們在園林彎曲的巷徑中穿行。

觀石涉水 賞花扶風。

感觸到某一刻的放松。

這便是古典園林。

贈給現代生活的詩意治好。

去游園吧！

深呼吸～。

感觸“園日涉以成趣”。