近年來，娛樂圈中的各種奇聞軼事層出不窮，引發了公眾的廣泛關注。從明星的私生活到潛規則的揭秘，不少業內人士紛紛出面曝光“黑料”，讓人們對這些光鮮背后不為人知的故事產生了好奇。然而，這些消息的真實性常常難以考證，所帶來的影響也讓人深思。在輿論的漩渦中，似乎每一個細節都可能成為熱點，唯有保持理性才能更加客觀地看待這些信息。

　　公歷三月、陰歷二月，天黑時分，星宿“角木蛟”“亢金龍”逐步升起，我國人喜歡的東方蒼龍回來了。

　　這時候，從黃昏到深夜，角宿角木蛟、亢宿亢金龍先后升起于東方地平線。東方蒼龍七宿中，代表龍角的角木蛟、代表龍頸的亢金龍，構成完好的龍頭，蛟騰龍躍浮出天空，便是咱們說的“龍抬頭”，也是《易經》所說的“見龍在田”。

　　此際正值二十四節氣的驚蟄前后，角木蛟、亢金龍升起，是古代農業社會的重要授時標志。民間所說的“龍抬頭”，讀書人說的“見龍在田”，是耕讀文明不同旁邊面的同一解讀。

　　東方蒼龍七宿包含角、亢、氐、房、心、尾、箕，別離對應龍的不同部位。整個春天，咱們都可以觀看壯麗的“龍抬頭”現象，并非僅僅二月二這一天。此刻，東方蒼龍大部分還在地平線以下。天黑時分就能看到完好的“蒼龍登天”，要比及陽氣升騰、耕耘繁忙的春分前后。彼時，在角宿、亢宿之后，房宿（龍腹）、心宿（龍心）、尾宿（龍尾）、箕宿（龍尾末梢）順次升起，蒼龍七宿橫貫東方夜空，春日至陽的生命力到達高峰。

　　角木蛟、亢金龍及氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹，交融動物與五行元素，表現古代天人合一的宇宙觀，順次對應龍身不同部位，既描繪蒼龍的完好形狀，又暗合農耕、氣候等自然規律運轉，兼具地理含義與文明涵義，是我國古代星象學與神話體系的重要載體 。

　　角木蛟，涵義萬物復蘇與農耕開始；亢金龍福緣深沉，行事穩健；氐土貉涵義根基安定，財富會聚；房日兔雖有陰險，卻能化險為夷；作為龍心，心月狐主才智與正義，堅毅勤勉公平；尾火虎標志勇氣，涵義力氣與舉動；箕水豹標志才智與革新，能與時俱進、化險為夷。蒼龍七宿全體被視為驅邪避災的祥瑞標志，如“星曜三千驅煞氣”，承載著我國古代地理學的才智，并以龍形星群意象，寄托了對生命昌盛、社會調和的神往。

　　山西晉城玉皇廟彩塑巖畫博物館的亢金龍彩塑（新華社相片）。

　　這里是地理也是人文，有幻想也有科學。如角宿一的半徑約是太陽的7.47倍，質量約為太陽的11.43倍，光度是太陽的2萬倍，亮度極高并且方位安穩，古代經過角宿定位黃道坐標系，現代地理學仍沿襲其赤經赤緯數據，作為深空勘探基準坐標，帆海導航與地理教育的重要參照。

　　角木蛟是我國星官體系東方蒼龍七宿的第一顆星，也是三垣二十八宿的第一顆星，最早被古代地理學體系觀測。公元前5世紀的戰國曾侯乙墓漆箱蓋地理圖清晰標示其方位，與現代星座區分驚人地符合。從陳舊的戰國星圖到今世光譜分析，科學與文明的對話，一直在眾多星空連綿。

　　就在這個春天，參閱傳統巖畫與星象圖創造的角木蛟與亢金龍，經過《哪吒之魔童鬧海》向咱們招手。在天庭眾神中時間短現身，與青龍星宿一同打壓海底群妖，連續著從明代吳承恩、許仲琳一以貫之的正義與熱情。

　　春季大三角。 新華社記者王立彬 攝。

　　“星空，十分希臘！”這是一位聞名詩人的一格言。

　　為什么不是“星空，十分我國”呢？

　　不管東方西方，咱們具有同一個春天。角宿的拉丁稱號“Spica”，意即“谷穗”，標志豐盈的期望，同我國古代相同視其為春季農耕的指示星。

　　角宿一與獅子座的五帝座一、牧夫座的大角星，構成聞名的春季大三角，整個春天都高掛于天空。挨近正三角形狀的春季大三角，加上獵犬座的常陳一，排列成一個鉆石形狀，便是大名鼎鼎的春季大鉆石。

　　星光滿天，走出去吧，抬起頭來，見證東方蒼龍之升騰。