近日,關(guān)于某知名人士的黑料不斷被曝光,引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。相關(guān)爆料不僅涉及個人生活,也包括職場背后的復(fù)雜關(guān)系。盡管當(dāng)事人尚未對此作出回應(yīng),但輿論的熱議無疑為其形象增添了更多討論的空間。隨著信息的不斷更新,未來還可能有更多內(nèi)幕揭秘,值得持續(xù)關(guān)注。
春暖花開,食欲大開,清明往后,正是暢懷之時,捱過百物匱乏凜寒冬日,迎來萬物生發(fā)的春日,豈能不暢懷大嚼?春雨過處,百物生發(fā),枝頭春鬧,盤中繽紛。對古人而言,暖陽恰得雞豚酌酒,享田園茲榮之樂;對今人來說,春日正堪蔬食清味,調(diào)春乏忙碌之心。所以古原之游,便有脂酒之歡;曲水流觴,亦有浮卵之樂。
口之于味,有同嗜,亦有各好。東西不同,南北有異。會稽海味,無不畢致,楚越之地,飯稻羹魚,啟朱唇,張皓齒,舌華盡嘗其鮮,令人食指動而春心生,然未必入西北須髯之口。三秦風(fēng)煙,黃土隴上,面條闊如褲袋,辣椒配鹽,一口烘饃,牙關(guān)各個不輕松,一碗羊湯,灑上油潑辣椒,方能暢然腸胃。青瓷小碗,端的是治家的好湯水;藍(lán)邊海碗,盛起了一肩膀上工的力量。
所謂日子,所謂年月,既流向大海,也跨遍川壟。萬千時日中流通于萬千里路的萬千眾生,嘗盡萬千甘苦,眼見得春色里鮮花著錦,也看到過烈日下烈火烹油,或流連不忍,或不管而去,無分南北西東,總是如此人世,總要端起歸于自己的一碗飯菜。如是如如是,如是算了。
人間百味,豈得不嘗?
圖為新京報·評論周刊4月11日專題《有味》。
撰文|胡成。
一地飲食,總因一地水土制宜。
西安地處關(guān)中,秦嶺在南,北山在北,西亙隴坂,東阻黃河,渭河沖積而成八百里秦川,遍植小麥。
說者,無非“秦川沃壤,自古富庶”,可是全靠天收的古代,是否公然富庶,其實大可置疑。風(fēng)調(diào)雨順的年景,或許果腹無憂,若遇亢旱飛蝗,饑饉亦是屢見史籍。光緒初年“丁戊奇荒”、民國十八年饉,都是近代難以疏忽的人相食。
民國二十七年(1938),西安《西北研討》雜志刊載一篇署名崇光的《西北風(fēng)土》,提及其時關(guān)中迄北栒邑縣(今旬邑)大眾的吃食:“平常他們吃的是饃與面條,饃有‘蒸饃’與‘烘饃’,面條只要‘闊板面’而沒有‘細(xì)面條’。吃饃時分,就有蔥辣菜,吃面條的時分,只要鹽與辣椒湯,并且這鹽與辣椒,并不是在煮面時和在面中的,而是在吃的時分,另外加的。”。
所以關(guān)于曩昔的大眾而言,一餐配以醋和辣子的面,就是最好的風(fēng)味。
年代變遷,現(xiàn)在的西安,作為西北區(qū)域僅有的“萬億城市”,市民收入天然不會只堪以面食果腹,可是傳統(tǒng)飲食習(xí)慣關(guān)于口味的影響卻是根深柢固的,不管這餐怎么吃米,那餐怎么吃菜,隔三岔五的總是還要有一餐面,一餐配以醋和辣子的面,好像非此不足以安慰身為西安人的腸胃與魂靈。
油潑面。
一度曾為西京的西安城里,日子必定好過栒邑或許關(guān)中別處。抗日戰(zhàn)爭之前,社會一度昌盛,民國二十五年(1936),天津大公報西安分館從前出書一冊《西京旅游攻略》,提及“本市巨細(xì)飯店不下數(shù)百家”,山東館、北平館、河南館、江蘇館以及本地館,廣泛四方城。別地飯店是嘗鮮的風(fēng)味,本地飯店家常的風(fēng)味,則仍“以面食稱勝”。
館子不是能夠總下的,至于日常飲食,無非仍是“以面為主體”。面食為主的區(qū)域,食材難以制勝,只好花心思于做工。“制造面食,名字之繁,不下于山西”。
繁復(fù)名字的面,假如只擇一味代表,山西或許是刀削面,而西安則應(yīng)為油潑面。
油潑面的面,用的就應(yīng)是崇光當(dāng)年提及的“闊板面”。陜西人吃面,愛吃寬面,最寬者名之曰“褲帶面”。寬面耐煮,更有嚼勁,湯鍋中撈出控凈水分,撒上蔥花、五香粉、鹽、醋、醬油,要緊的是下狠手鋪上一層紅辣椒面,菜籽油燒沸,滿滿一勺潑在辣椒面上,嗞啦一聲,一陣油煙伴隨著香味兒騰起。門客端來,用筷子拌勻油潑辣子與闊板面,一碗重油濃香的油潑面,相較之下,全國全部的清湯白面不免都顯得寡淡無味了。
不過,本來沒有油潑面的,無須考據(jù),幻想可知。從前的油,何其可貴,崇光提及的栒邑縣大眾吃食,“即便有青菜蘿卜,他們也決不炒吃的,僅僅在沸水內(nèi)煮了一煮,取出和以鹽醋,就算一碟好菜了。他們?yōu)槭裁床怀茨兀繛榈氖鞘∮停褪琴x有的人,也是這樣的。”莫說民國,我印象中小時分奶奶炒菜,也是錙銖必較要倒多少油的,好像飲食習(xí)慣的痕跡,從前的充足或匱乏相同是有痕跡的。
油潑面的做法,來源于西安人必不可少的油潑辣子。《西京旅游攻略》之中,百年前西安飯館的案頭便一現(xiàn)在日有碟必不可少的油潑辣子。陜西人習(xí)慣了油潑辣子的香,所以當(dāng)菜籽油無須吝惜的時分,天然會想到用來油面,仿制痕跡在回憶中的油潑的香。
“以面為主體”是西安人飲食的底子,是西安飲食的“宗”,而“名字之繁”則是“萬變”,盡管萬變不離其宗,可是時世搬遷,“萬變”卻總是在萬變的,僅僅囿于“那總是一碗面”,不容易留意到現(xiàn)在常吃的面與曩昔常吃的面早已大不相同。
電視劇《白鹿原》中,許多世人同吃油潑面的鏡頭。考究前史,“就是賦有的人”,用油炒菜姑且舍不得,遑論主子長工一人一碗油潑面?可是藝術(shù)究竟不是前史,電視劇中的白嘉軒當(dāng)然能夠捧著海碗大吃油潑面,并且這一場景較為經(jīng)典,成為西安油潑面不落言詮的廣告。好像也從此之后,油潑面在西安更是大行其道,簡直無所不可油潑,油潑麻食、油潑餃子,也是層出不窮。
電視劇《白鹿原》中吃油潑面的場景。
所以,油潑面不只僅僅一道面食,更是一種年代的切片。細(xì)細(xì)想來,能夠想見許多食物的源起遠(yuǎn)比咱們認(rèn)為的時間短,沒有物質(zhì)的豐厚,從何談起風(fēng)味的豐厚?
一代人有一代人的油潑面,盡管相同僅僅一碗面。
肉夾饃。
西安肉夾饃,饃是白吉饃。
白吉饃,白吉餅,聽說源出彬縣白吉鎮(zhèn)(今北極鎮(zhèn)),以地而名。一般烙餅,面劑搟成餅狀,白吉餅的面坯則為碗形,凹面朝下烙制,上佳的白吉餅,“龜背菊花心”,即本來的凸面烤脆龜裂,本來的凹面收口形如菊花。
臘汁肉案板上剁碎,再兌半勺鹵湯,夾入剛出鍋鏊的白吉餅,肉汁適可而止?jié)B透餅瓤,仍舊留得餅皮焦脆。餅皮的酥,餅瓤的糯,臘汁肉碎的糾纏,融合于唇齒之間。刻不容緩,三口五口,餅肉入腹,湯汁已是流滿掌間。
費事在于,白吉餅的優(yōu)點,少縱即逝,放置頃刻,外殼回軟,口感大打折扣。一般肉夾饃店,白吉餅的制造,也不易與門客需求合拍,做少了影響出售,做多了影響口感,總難盡善盡美,所以東府潼關(guān)肉夾饃,漸也在西安賺得許多商場。
潼關(guān)肉夾饃,饃是油酥千層饃,油酥千層餅。
面劑搟薄,涂改油酥,搓卷而起,再掌軋成餅。炭火烤爐,烤至外皮焦酥。剖開夾肉,至此與白吉餅仍無不同,最妙在于咬下頃刻,千層油酥餅皮在唇齒間飛濺,似乎秋日踩上枯干的落葉。
西安人當(dāng)然更愛白吉餅,外省人則更愛油酥餅,究竟更有味道。并且關(guān)于外省肉夾饃店東而言,因有油酥加持,千層餅更易預(yù)制餅坯,更易加工烤制,所以漸成外省肉夾饃的干流。
白吉饃夾肉也好,油酥饃夾肉也好,終歸都是肉夾饃,遍及西安街頭巷尾,全國各地也是無處無有。幼年經(jīng)常便以肉夾饃果腹的年青人,大約會有肉夾饃“自古以來”的幻覺,實踐有清以降的西北行記,絕無肉夾饃的半點油星。
比方《西京旅游攻略》提及的西安販子飲食,最著名者有臘羊肉、牛肉泡饃,一般者如油面茶、釀皮、蕎粉、和絡(luò)(饸饹)、雞蛋炒飯、粉蒸豬羊肉、煎葷素包子、油塔、豌豆糕、蜜汁粽子、江米糕、炸油糕等。巨細(xì)無遺,唯一不見夾肉的饃。
西安運營肉夾饃的樊家老號,開始只沽一味臘汁肉。
民國十四年(1925),藍(lán)田人樊炳仁(1906~1988)在西安城內(nèi)挑擔(dān)沿街叫賣臘汁肉。民國二十八年(1939),其子樊鳳祥隨父在蘆進(jìn)士巷口擺攤售賣臘汁肉。
不管挑擔(dān)擺攤,臘汁肉能夠預(yù)先鹵好,卻不能就地烙饃。并且手工不同,游商實難統(tǒng)籌兩種。臘汁肉的生意漸好,樊家父子積儲日多,民國三十八年(1949),吞并南院門五十一號張存林饃鋪。成為坐商,有了爐灶與手工,能夠一起運營臘汁肉與饃,那么關(guān)于深諳洪荒真理“饃夾全部”的陜?nèi)硕裕鈯A饃瓜熟蒂落。可是此刻已晚《西京旅游攻略》十三載,天然不為其著錄。
1950年,“樊鳳祥臘汁肉鋪”掛牌,樊炳仁淘肉下料,樊鳳祥掌刀夾肉,日可售肉四五十斤。
普通大眾難見葷腥的年代,日售四五十斤臘汁肉,大約也如從前安靖門內(nèi)的甜水井,“有錢的人家,皆買這兒肉吃”吧?
后來,公私合營,1956年改用新名的”樊記臘汁肉鋪”先遷五味什字西南角,繼遷馬坊門東北角,1961年又遷竹笆市56號現(xiàn)址。
當(dāng)然,遷入現(xiàn)址也逾六十余年,漫長得滿足成為新的前史。就像《西京旅游攻略》從前提及西安最著名的兩味美食,臘羊肉與牛肉泡饃,現(xiàn)在的西安早已不見,卻處處得見臘牛肉與羊肉泡饃。
兩味美食,牛羊倒易。
《西京旅游攻略》曾說,“現(xiàn)多以羊肉代用,然究不及牛肉甘旨”,其時他又安知不及牛肉甘旨的羊肉泡饃未來大行其下,不只西安,乃至遍及全國,簡直成為西安美食的代名詞,不過幾十年歲月算了。
葫蘆頭泡饃與梆梆肉。
油潑面也好,肉夾饃也好,或許羊肉泡饃也好,現(xiàn)在都不再是西安獨美,陜西或許全中國,無處無有,盡管各地均有或多或少的改進(jìn),比方肉夾饃的臘汁肉中加青椒碎,可是迥然不同,總可吃著。
只有葫蘆頭泡饃與梆梆肉,我至今未見西安之外得見。
舊時布衣窮困潦倒,可貴肉食,退而求其次,豬下水成為肉歡的廉價替代品。下水粗陋,兼有臟氣,只得重香料,精制造,年深日久,倒也成果了各地許多傳統(tǒng)甘旨。
比方北京的鹵煮火燒,相傳源于北傳的南府蘇造肉:精五花,或許視門客喜愛,不拘什么肉吧,醬汁爛燉,鹵味極厚,鍋中同煮火燒——硬面餅,久煮不散,入味而有嚼勁——與肉同食。
不知道晚清一碗蘇造肉所費幾許,想來不多,可是貴與賤,僅僅相對,不是肯定。兩個大子兒不多,比起一個大子兒卻是貴了。再窮的生意也是要做的,所以蘇造肉里的肉換成了下水,小腸、肺頭,再加一綹肥肉,是之謂鹵煮火燒。
同為舊都,西安的葫蘆頭泡饃與北京的鹵煮火燒真有異曲同工之妙。皆是下水與面餅,湯湯水水一大碗。販夫走卒,一碗入腹,管飽解饞,冬令還可御寒。
若論不同,鹵煮用小腸,葫蘆頭用大腸——大腸煮后,節(jié)節(jié)縮短形如葫蘆,也是葫蘆頭之名的由來。鹵煮的硬面火燒在鍋中預(yù)煮,以飽浸鹵汁、不露白茬為度,改“井”字刀,與小腸、肺頭同入碗中;葫蘆頭所泡的饦饦饃,門客自行掰成小塊,再入葫蘆頭與滾湯。
然后異曲同工,同歸一碗脂滑香濃。
全部食物大約皆可夾于饃中,饃又大約能夠泡在全部肉湯之中。僅僅不知道在西安城中,替代牛肉泡饃的羊肉泡饃與葫蘆頭泡饃,誰執(zhí)牛耳?
口味則是很私家的體會,沒有肯定的好與壞。于我而言,柏樹林什字的葫蘆頭現(xiàn)已不錯,可我吃過最甘旨的羊肉泡饃,不在西安,而在禮泉。
初去禮泉唐肅宗建陵,十幾年前,還沒有滿足的資訊獲悉怎么前往。地圖上有建陵鎮(zhèn),建陵鎮(zhèn)在唐建陵西北方,想當(dāng)然認(rèn)為唐建陵必歸建陵鎮(zhèn)所轄,所以坐上過路建陵鎮(zhèn)北去叱干鎮(zhèn)的客車。
午后,建陵鎮(zhèn)路口下車,才知道南轅北轍,唐建陵與建陵鎮(zhèn)相距悠遠(yuǎn),除卻饑餓,一無所得。丁字路口,南北主路,向西一道下坡,通往鎮(zhèn)中心。路口西北,一家羊肉泡饃小店。彌漫著濃郁羊湯香味的店里,三四張煙熏油沁、包漿厚重的方桌,五六位老漢抱著斗大的海碗,靜心苦吃,喝湯的吸溜聲不絕于耳。
店東人是一對中年夫婦,才剛坐定,女性不聲不響地從面盆中拈起四分之一張鍋盔,徑直遞到我的眼前。盡管饑餓,也吃不了這許多,女性面露難色,解說價錢照給,僅僅不肯糟蹋。女性這才把鍋盔交給后廚的男人,改刀切半,然后與店里的老漢一起嘲笑我的食量。
鍋盔細(xì)細(xì)掰碎,連碗遞到后廚,羊湯現(xiàn)做。一名年青村婦說笑著進(jìn)來,熟門熟路,徑直走到后廚,灶臺上端定她剛出鍋的那碗泡饃,滿滿當(dāng)當(dāng)。沒有空座,干脆出店,蹲在門外,圍著碗口,細(xì)細(xì)抿上幾口羊湯,然后橫著筷子撈出肉與鍋盔,大口貪吃。全無扭捏,就像黃土塬上那些健碩的男人。
真香。我的羊肉泡饃上桌,真香,濃釅純粹的羊湯,漂著一層乳黃色的羊油,幾片羊肉肥瘦妥當(dāng),碎鍋盔飽浸羊脂羊湯。味蕾片刻開放,之前吃過的全部羊肉泡饃瞬間都在回憶中變得難以下咽了。
泡饃各地皆有,方式各異,還能妄言些此厚彼薄,梆梆肉卻是獨沽,不管好壞,只在西安。
最早的商販就是集中于柏樹林與東關(guān)外,售賣時身背木箱、手敲木梆,故而得名“梆梆肉”。卻不是好名字,望文難以生義,本地人或許了然,外地人卻不可思議,不知何物。
20世紀(jì)80年代,陜西省飲食服務(wù)公司從前安排編寫一冊《陜西風(fēng)味》,其間制造梆梆肉的秘籍,得自其時已在西安東關(guān)協(xié)作食堂加工梆梆肉近四十年的楊四彥師傅。
楊師傅的梆梆肉質(zhì)料,以豬腸、豬肚、豬心、豬肝、豬肺各二斤,配精鹽一斤二兩。現(xiàn)在西安市面的梆梆肉,豬肝與豬肺似已罕見,多了豬耳朵、豬頭肉、五花肉、臘腸、豆干、雞蛋等等,食材愈加豐厚。
首要清洗。豬腸最為費事,需求翻出內(nèi)壁,撕去脂油。然后焯水,去除血污。次序頗有考究,先煮腸、肚,后煮心、肝,最終煮肺。撈出過冷水,一應(yīng)食材二度擇洗,下鍋預(yù)煮入味,加精鹽,下香料包——花椒、桂皮、小茴香、丁香、良姜、草果各一錢,入紗布包封口。兩小時,八老練,撈出晾涼,擦去浮沫,平碼于鐵絲網(wǎng)箅備用。
楊師傅的薰?fàn)t比較原始,直接在地上以磚砌成直徑二尺、高二尺的圓形爐灶。現(xiàn)在店家多以金屬圓桶替代,若是居家克己,食材量少,一口鐵鍋足矣。爐底或桶底、鍋底鋪底灰以作隔熱層,“然后將柏木鋸末二斤平攤在爐灰上,用木炭將鋸末引著。待焚燒一半時用鐵勺拌和(使逐步焚燒),這時再將柏木鋸末二斤平撒在上面,待煙起(留意不能使其燃起火苗)”。十斤內(nèi)臟,四斤柏木鋸末,份額如此。陰燃的柏木鋸末是極遍及的肉食熏料,不難購買。不過西南區(qū)域熏制臘肉,多用新?lián)竦膫?cè)柏枝葉,若是用以熏制梆梆肉,當(dāng)無不可。清代食譜《調(diào)鼎集》亦載以甘蔗渣作熏料,想來欠安,由于沒有柏木幽香。
待熏料陰燃起煙,架上堆放食材的鐵絲網(wǎng)箅,加蓋密封。約十分鐘,聽見皮脂爆裂聲,撤下網(wǎng)箅,擦凈浮灰。假如上色太淡,還欠火候,能夠補(bǔ)熏;假如上色已足,翻面再熏,直至雙面棗紅,色濃香釅。
先鹵后熏,鹵香疊加熏香的梆梆肉,是我私心的關(guān)中至味,遠(yuǎn)勝全部豬羊湯水。
下午,晚飯的門客還沒有來,正午的酒友也沒有走,桌上幾碟梆梆肉、兩瓶見底的西鳳。梆梆肉這樣的鹵菜,理應(yīng)佐酒——六年的西鳳,一口酒,一口肉。本地販子的幾日煩心,來往行旅的一路風(fēng)沙,都在這酒肉間化解,歸于無。
作者/胡成。
修改/宮子 李陽。
校正/薛京寧。