近日，網絡上流傳著一些關于某位知名人士的黑料，引發眾多網友的關注與討論。相關爆料內容涉及其私生活及職業生涯中的種種細節，似乎與以往的形象大相徑庭。這些話題不僅讓公眾對其產生了好奇，同時也讓人思考在聚光燈下生活的壓力與挑戰。未來的發展走向如何，仍需拭目以待。

近來，“童心·初心·匠心——《幼兒文學創造與出書：‘男嬰筆會’口述實錄》新書座談會”在北京舉辦。該書作者、我國少年兒童新聞出書總社原社長李學謙，該書口述者——兒童文學作家、詩人、首都師范大學教授金波，我國作家協會原副主席、兒童文學作家高洪波，我國少年兒童新聞出書總社總修改、我國修改學會少專委主任張曉楠，兒童文學作家葛冰，兒童文學作家劉丙鈞，兒童文學作家、接力出書社總經理、資深總修改白冰，以及“男嬰筆會”修改代表我國少年兒童新聞出書總社低幼讀物出書中心副總監王志宏、《幼兒畫報》主編葉丹等嘉賓到會活動，座談會由接力出書社常務副總修改唐玲掌管。

“童心·初心·匠心——《幼兒文學創造與出書：‘男嬰筆會’口述實錄》新書座談會”現場（出書方供圖）。

《幼兒文學創造與出書：“男嬰筆會”口述實錄》以“口述實錄”的辦法，實在、客觀地記載“男嬰筆會”五位作家金波、高洪波、白冰、葛冰、劉丙鈞和編者張曉楠長達二十余年的幼兒文學創造和修改出書的心路歷程。全書分為“男嬰筆會”的由來、創造、感悟三編，描繪、出現了“男嬰筆會”“大低幼”的創造、修改、出書活動和理念，介紹了讀者、作者、編者三位一體的共同的創造、修改、出書方式。

《幼兒文學創造與出書：“男嬰筆會”口述實錄》，李學謙著，“男嬰筆會” 口述，接力出書社2025年1月版。

實在深化到幼年年月傍邊，了解幼年。

座談會上，李學謙談道，“男嬰筆會”是一個共同的幼兒文學創造集體，他們以《幼兒畫報》《嬰兒畫報》為渠道，筆耕二十余載，累計宣布幼兒文學著作近萬篇（首）。“男嬰筆會”共同的審美追求和創造實踐，成果了我國幼兒文學史和少兒出書史上的一段美談。李學謙說，為“男嬰筆會”寫一本書的主意能夠追溯到十余年前，但由于種種原因一向未能完成。直到2021年，這個方案才正式發動。之所以采納“口述實錄”的辦法，是為了愈加天然、流通、實在、客觀地記載當事人對往事的回想，保證內容的全面性和準確性。整個創造進程歷時三年有余，最終將這段寶貴的幼兒文學史料完好記載了下來。

金波以為，這本書不只僅是談嬰幼兒文學出書與創造，它也是一本關于家庭文明的書，“這本書中敘述的作家們的創造實踐，實際上也是在講家庭文明該怎樣建構。”白冰以為，“中少大低幼”探究出了讀者、作者和編者三位一體的編創方式。修改們深化到幼兒園、家長群里去找問題，專門讓“男嬰筆會”作家來為孩子創造。有時分一篇著作只要求寫300至800字，可是修改提供給作家的調研材料往往是幾千字、幾萬字。關于怎樣辦好一個大的期刊，怎樣做好書刊聯動，怎樣滿意讀者的剛性閱覽需求，讓幼兒文學離孩子更近，“男嬰筆會”和“中少大低幼”做了很有含義的探究。

談及幼兒文學作家怎樣堅持童心、強化幼年體會，金波表明，在“男嬰筆會”的二十多年，是他創造嬰幼兒文學著作最豐厚的一段時刻。“在‘男嬰筆會’，咱們每個人都有各自的創造特色。咱們在寫作傍邊揉進了考慮，揚長避短，互相學習。人一輩子若能活一百歲，咱們五個人在一起創造的二十多年時刻，都是一輩子的五分之一了，這樣的友誼不容易。咱們在一塊兒，就情不自禁地變成了孩子，咱們去尋覓五瓣的丁香花，咱們去追蒲公英，溝通咱們各自的收藏品、寵物……我覺得這一段時刻是影響了我的生命質量的。我常說，搞兒童文學的人，這一輩子，其實都在他的幼年年代。所以，直到現在，我都覺得我不只要回歸幼年，我還要哺育我的幼年，我想搞清楚幼年究竟是怎樣回事。我舉個比如：有一次，一個幼兒園的孩子說：‘當媽媽爸爸叫我姓名的時分，我感覺十分安全，這便是愛’這讓我十分震動，一個幼兒園孩子能說出如此有道理的話。‘男嬰筆會’讓五位作家更逼真地認識到自己的幼年、他人的幼年，認識到應該怎樣把幼兒文學寫好，讓咱們實在深化到幼年年月傍邊，去科學地了解幼年。”。

幼年的夢想游戲是創造的源泉。

那么，該怎樣強化幼年體會？白冰以為，一是堅持童心，堅持兒童的仁慈之心和獵奇之心。二是盡量多觸摸孩子——自己的孩子、自己的第三代、搭檔的孩子、幼兒園的孩子。三是多觸摸家長和教師，關懷孩子問題、教育問題，感知當下孩子的喜怒哀樂。在高洪波看來，“我國兒童的生計情況仍是不那么令人滿意的，他們的童心、獵奇心和對未來國際的巴望被壓抑了。”也正由于如此，他決議用自己的筆針砭這種充溢焦慮和壓抑的情況，“我的許多著作便是在這種情況下寫出來的。”。

“幼年的夢想游戲是創造的源泉。”葛冰敘述了自己幼年時愛玩的一種小游戲，“我在上小學的時分，常愛玩一種自己創造的小游戲：黃豆當坦克，火柴盒做巨型戰車，綠豆是戴綠頭盔的兵士，紅豆是戴紅頭盔的兵士，而我自己，當然是指揮千軍萬馬的總司令。‘點豆成兵’，讓我樂此不疲。這些幽默的夢想游戲，也算是我幼年時期的‘神話’創造吧，僅僅沒有構成文字罷了。”而這讓她有了編故事的才能和想象力，也為自己從事兒童文學創造打下了堅實的根底。

《藍皮鼠和大臉貓》（1993）劇照。

劉丙鈞的幼兒文學創造之路幾乎是與女兒的生長同步而行的，他說，“女兒小時分有些固執，建議脾氣來就哭得驚天動地。有一次，在她哭夠了、哭累了之后，我寫了一篇叫《慧慧的眼淚河》的神話，講小姑娘給自己哭出來許多費事，但也哭出了一條眼淚河，救了停滯的大鯨魚。我舉自己教育女兒的比如，是想闡明，現實日子是幼兒文學創造的源泉，幼兒文學的教育功用是一種客觀存在，正由于有了這種教育功用，幼兒文學才成為陪同孩子生長的良師益友。”。

幼兒文學全面表現了兒童文學的特征。

幼兒文學的藝術特質有哪些呢？金波談到，幼兒文學是兒童文學中的文學。由于兒童文學明顯的年齡特征，它有別于成人文學。寫作目標的年齡段越低，作家在寫作中的愛情、心情和辦法，包含運用的言語，就越挨近兒童文學。在各個年齡段的兒童文學傍邊，幼兒文學所需求的技巧是最高的，也是最多的。比如說，重復、擬人、擬聲、頂真這些技巧，少年文學、青春文學用得少，可是幼兒文學、嬰兒文學常常用，由于這觸及嬰幼兒對語感的體認、對母語的情結。所以，幼兒文學全面表現了兒童文學的特征，是最典型的兒童文學。幼兒文學仍是啟蒙文學。

金波表明，“嬰兒來到這個國際上，偎依在媽媽的懷有里聽到的每一首兒歌，每一個神話故事，都是從聽覺上培育嬰兒的語感和審美興趣的。所以，幼兒文學十分重要，是大文學。拿列夫·托爾斯泰來說，他是國際聞名的大作家，創造了《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復生》這些名著，但他八十多歲回到故土的時分，開端寫幼兒文學著作，他說：‘我試著給孩子們寫點東西，我死而無悔。’對他給小娃娃寫的《愛扯謊的孩子》（《狼來了》）、《狼和山羊》《三只熊》等故事，他乃至以為‘這些著作在我的著作中占的位置，高于我所寫的其他全部東西’。怎樣了解他的這句話呢？假如單從讀者的視點看，沒有看過他上述幾部大部頭代表作的大有人在，但小時分沒聽過、沒看過《狼來了》的故事的，恐怕很少。我以為，看一個國家兒童文學開展得怎樣樣，先進不先進，乃至包含這個國家的教育怎樣樣，要看它的幼兒文學開展得怎樣樣。”。

《三只熊》（1935）海報（部分）。

“我一向建議兒童文學應該是‘高興文學’，而且一直在自己的創造中遵循這種建議。我的這種建議，在很大程度上是由我的兒童觀決議的。”高洪波說，“‘高興文學’并不是狹義的、近乎盲目的高興，而是發自內心的才智、機警和詼諧所傳導出來的高興信息。這種信息耳濡目染地貯存在小讀者的心靈深處，對他們的性情構成起一種催化劑的效果，在使他們歡笑的一起，啟示他們考慮，讓他們的視界開闊、性情曠達、談吐幽默，將來即便在磨難面前也堅持一種豁達。”。

白冰結合了林良提出的“淺語的藝術”，表達了自己對幼兒文學的觀念，“我贊同林良先生的觀念。一起，我還認識到，幼兒文學的寫作藝術既是‘淺語’，一起也是‘前語’，仍是‘潛語’。第一個是林良先生所講的那個含義上的‘淺語’。第二個是‘前語’。幼兒文學的創造和出書，實際上是在傳遞一種人類的生計才智，作家和出書人必定要把咱們關于生命的感悟、日子的感悟以及人生中的喜怒哀樂、經驗教訓、生計才智，傳遞給咱們的孩子。第三個是‘潛語’，潛水的‘潛’。著作的藝術性、文學性在先，形象、細節、故事在先，思維性必定在后面。作者的思維、理念，必定要奇妙地隱藏在細節、形象、故事的背面，讓孩子看到的是故事，感到好玩的是情節，記住的是細節和形象，道理讓他漸漸去體悟。咱們給孩子傳遞的生計才智和生命體會，必定是用‘潛語’來表達的。”。

“幼兒文學是對人類原初生命家園的重建。”張曉楠說，幼兒文學本質上是經過儉樸的方式，觸及人類認知的元問題——怎樣了解存在？怎樣與國際同處？怎樣構建含義？“幼兒文學經過擬人化敘事和原始意象的運用，重構了人類認識初萌時期，物我同一的認知范式。幼兒文學萬物有靈論，正是人類幼年期認知方式在個別開展中的重演。幼兒文學構建的夢想國際、或許的國際是對技能年代被異化的現代人尋覓精力原鄉的隱喻。從這個含義來說，幼兒文學作家的創造是對人類原初精力家園的重建。”。

記者/何安安。

修改/李永博。

校正/盧茜。