近日，某圈內明星的黑料再度引發熱議，圍繞其私生活及職業生涯的揭秘層出不窮。雖然有部分傳言尚無確鑿證據，但眾多網友對此表現出濃厚興趣。隨著爆料不斷涌現，輿論的焦點不僅僅集中在事件本身，更引發了對名人私生活曝光的討論。期待后續發展的同時，也提醒大家理性看待網絡傳聞。

中青報·中青網見習記者 陳宇龍 記者 蔣肖斌。

又有人來拜訪這座1232歲的唐塔了。守塔人趙波丟下手里正在拾掇的快遞紙盒，開門迎客去。

1月23日下午，山西省運城市鹽湖區飄著小雨，寺北村的路上人影稀少，一名年青的女游客在一棵奪目的泡桐樹前停下，沿坡道走向兩扇斑斕的紅鐵門。

曾有不少游客在交際渠道上寫下攻略，叮嚀人們別錯過鐵門背面的國際：“盡管大門從內反鎖，但只需撥打門口的電話，大爺就會開門讓游客觀賞。”門后的宅院里，矗立著國內僅存的保存較為完好的唐代單層圓形磚塔、第五批全國要點文物維護單位泛舟禪師塔。

不過，現在迎候游客的可不是大爺了。2024年9月，70歲的上一任守塔人和90后小伙兒趙波，就在這兩扇門前完成了“交接儀式”：把白墻上“來人請撥”下面原本的手機號碼刮掉，寫下一串新數字——從那時起，新一任守塔人上崗了。

建于唐貞元九年（公元793年）的泛舟禪師塔，原是當地一座報國寺的首要修建之一，但寺宇早已消失在前史中，唯有村子的姓名留下了人們關于“寺”的悠遠回想。到今日，知曉這座孤塔往事的人已少之又少。

趙波生于、善于寺北村，在江蘇上大學、作業，后來又回到家園，做過規劃、出售、課程參謀、網店店東。而立之年后，他成了泛舟禪師塔的文物維護員，用他的網名來說，是一個“孑立的守塔人”。他的作業是日常巡查、整理雜物、招待游客、查看安全，但他覺得，陪同是更為重要的一項作業：守著一座千年佛塔，讓它不再孑立。

趙波與泛舟禪師塔。李家欣/攝。

　　你這么年青，怎樣過來干這個。

和許多山西人的習氣相同，趙波原本要在這個往常的正午睡一覺，但他決議去取兩件剛到的快遞：一件來自一名到此旅行的媒體人，由于覺得趙波解說得好，要送他一份留念禮物；另一件是交際渠道給他的獎杯。他從2024年9月開端做“孑立的守塔人”新媒體賬號，但“觸網”時刻要比這早得多。

來守塔曾經，他的最終一份作業是在2020年開了一家網店。那時他成婚剛一年，辭掉作業回到村里，做起“不必水電，自己一個人在家”的電商作業，每天早上、熬夜。“你睜開眼睛就得坐在電腦前，有人問你就得回復”，長時刻下來，他的頸椎、腰部都落下缺點。2024年年頭，他病了。

“來這邊的人挺獵奇，你這么年青過來干這個（守塔），我直接寫一篇算了。”他在交際賬號的置頂內容里，解說為安在“當打之年”挑選做文保員。起先，他在一個下午忽然感覺渾身“撕裂”般地疼，像有電流通過身體，“腿和臂膀換著疼”，以為睡一覺就能好，躺了兩個星期也不見平緩。

趁著狀況好的時分，趙波跑醫院查看，身體各項方針卻都正常。醫師說，好好歇息多訓練，不要給自己壓力，精力放松一點，他就沒再去更大的醫院。在療養的日子里，電腦一天也沒再翻開。時刻長了，家人有定見：“你怎樣‘躺平’了？”。

趙波說，在曩昔的30多年里，自己“天分平平”但也算“兢兢業業”，想成為爸爸媽媽眼中“他人家的孩子”，結業今后的作業“看他人干什么賺錢咱就干什么”……總之，他沒閑著，一向折騰。

“躺著”的日子，讓趙波有時機審視自己的過往人生。他想：“我能不能去做一個略微有點意思的作業，最起碼讓我不覺得是在糟蹋生命，或許說是我喜愛的一份作業。”。

當年6月，新的作業時機來了。一個朋友問他：“泛舟禪師塔缺個人，你正好是本地人，要不來試試？”開端，趙波拒絕了，他不了解這作業是做什么的，以為是“看大門”。“讓你30歲看大門，你樂意嗎？”他乃至憂慮這事假如傳到村里，自己名聲就“爛完了”。

但他是個喜愛揣摩的人，一回家就開端查找，發現文保員其實不是“看大門”的。在山西，有這么一群人在做這么一件事，乃至一做幾十年，這是一件十分有意思的事。他答應下來，這份作業在他眼中有了許多魅力：守得住一方喧囂、耐得住孤寂、義無反顧、心里豐盈。

運城市鹽湖區文物維護中心主任趙云翔告知中青報·中青網記者，泛舟禪師塔原本的老文保員要替換，其時他們以為“年青同志能沉下心來干這個作業，對咱們來說的確是比較歡喜的”。

就這樣，游客們再來泛舟禪師塔時，拉開門的是一個鼻梁筆挺、精力干練的小伙子，他們常常贊賞：“這個文保員好年青！”。

1月25日，趙波在大雪中望向泛舟禪師塔。常奇/攝。

　　“孑立的守塔人”為游客拉滿心情價值。

沒人來的時分，趙波就守在塔邊8平方米的小屋里，床和取暖器挨著作業桌，其他物件擁堵地環繞一周。游客來時，都要掀開棉門簾進來掛號。這天來的女生轉了一圈，又進來問：“想看碑銘應該去哪里？”趙波答復，市博物館里有拓片，但最近不一定敞開，“你能夠去我的賬號里看拓片，搜‘孑立的守塔人’”。女生脫離時問：“您是一向在這邊是吧？”“對。”他說。

趙波向記者解說，塔上刻有《安邑縣報國寺故開法大德泛舟禪師塔銘》的這塊碑，文物價值較高，“有了它，才有塔的前史和緣由”。

關于泛舟禪師塔的故事，趙波口述的版別比碑銘記載更生動有趣，他常給游客們解說，塔的故事和結構都講，也不單講這一座塔。“古代的寺廟許多都選用這種破子欞窗，這個要點就體現在‘破’字上面。‘破’便是把方形斷面的木材沿對角線斜破成三角形欞條。”這些古修建常識，都是他零星地從視頻網站里學來的。有時，他向游客坦陳，自己對答復“塔檐為什么是13層”沒有十足把握，但的確是查閱了海量材料才得出的一個定論。游客夸他：“新一屆的‘掃地僧’很善談，有常識儲藏。”。

“其實我原本沒有想要到去科普。有游客問我塔上的一處是什么，我知道姓名，但不知道它詳細是做什么的，我就會記載下來，等他走了之后再上網去好好查一查。”他介紹，看塔的人根本都是帶著清晰方針來的，“不是說來運城逛一逛，發現這塊還有一座塔才來的”，其間不乏古建愛好者。

這兒離市區僅有20分鐘車程，22路公交車就能到村口，不過來的人仍是以自駕、包車居多。有人倉促來、倉促去，掃開門口二維碼、看完介紹視頻需求5分鐘，在里面再待十幾分鐘就走了。但也有人能待一兩個小時，“攝影之后，坐著再看一瞬間塔，我也不明白他在干什么，可是他的確坐那兒看20分鐘都不動，有時分乃至把零食帶上，坐那兒吃邊看”。

趙波在這兒長大，沒覺得塔很特別。但他發現，游客“真的是被塔的美感給招引了”，他們獵奇塔是怎樣被保存下來的，感嘆最多的是，“實在太精美了，在其他當地看不到”。所以，他想，不如把泛舟禪師塔推行出去，讓更多人知道，也算給家園作貢獻。

開端時，他在一個視頻渠道發布著作，但發現許多游客是被一些圖文攻略招引來打卡的。一名廣東游客帶著幾個朋友來看塔，給他支招：光發視頻渠道不行。趙波下載了新軟件后，他們一同商議用什么網名，達到的一致是用“守塔人”3個字。趙波回想，他那時分剛接班半個月，多少仍是有點不太習慣作業環境，“沒有搭檔，什么都沒有，我一個人在這”。游客們覺得，那個狀況里的我很孑立，就把這個詞也加上了。

“在數字技能快速開展的當下，咱們年青人有責任通過有意思的方法，來展現古修建的藝術美，以及它所包含的許多價值。”趙波說。

后來，趙波的賬號漸漸火熱起來，他用AI給泛舟禪師塔“穿上毛衣”，編排“腳不沾地巡查”“兼顧”成3個守塔人的視頻，還記載那些有特別客人到訪的日子：來拍照的劇組、來寫生的北京小學生、一只恰巧落在塔頂寶珠上的棕眉山巖鷚。

游客的相片也是他更新的材料，他向到訪的專業攝影師學習好的視點和拍照方法，再給今后的游客拍，要做“心情價值拉滿的守塔人”。

“下雪天的時分，拍起來會更有意境。”趙波特別想在冬季給粉絲們共享塔的雪景，“可是或許年前如愿不了了，十分惋惜”，雨滴落在傘上，他說，山西的這場雪怎樣偏偏避開了運城。

山西省運城市鹽湖區寺北村的泛舟禪師塔，材料圖片。視覺我國供圖。

　　“我在關照著你，盡管僅有數十載”。

作業的幾個月里，趙波“切切實實感受到塔的孑立”。他總覺得，這座1200多年的唐塔，不應該持續落寞下去。

人們太不了解這座塔了。趙波小時分聽大人們講起這座塔，都是喚作“皇姑塔”，背面的故事口口相傳，但難辨真偽：一個唐朝皇帝的姑姑未婚有孕，到山西產子，回來路上在此地病逝。但碑銘證明，這個故事，不是關于這座塔的。

梁思成竟也不知道有這座圓塔的存在，他在《我國修建史》中寫道：“除天寶間之凈藏禪師塔外，唐代佛塔平面一概均為正方形。如有閨閣亦正方形。”。

泛舟禪師塔盡管被選入《我國古代修建史》《我國名塔》等教材，它的修建時刻也總被混雜，塔銘記載的立碑時刻是822年，卻常被誤以為是建塔時刻，被一些網絡詞條、學術論文誤用。

實際上，早在20世紀60時代，聞名考古學家、曾任文明部（現文明和旅行部——記者注）文物局事務秘書的顧鐵符，就撰寫論文，對泛舟禪師塔的身世作了“弄清”——“唐代的單層塔在各地保存下來的數量不算很少，大多是四方形的。而這座圓形的泛舟禪師塔，據現在知道的，仍是僅有的孤例。”“泛舟禪師塔的修建時代，是唐貞元九年（公元793年），根本上是能夠必定的。”。

關于這座塔的實在由來，趙波現在會向游客一遍遍講起，一定要說到兩個人。

首要，泛舟禪師是誰？他是唐高宗李治的曾孫，20歲落發。顧鐵符估測，泛舟所在這一支李氏后人其時現已十分衰敗，“在陵夷昏暗的咱們庭里，感到消沉無聊，決然落發，也不是沒有或許的”。

寺北村原名寺北曲村，這一姓氏與故事的另一位主角有關。唐朝中期，一個名叫曲環的將軍戰功赫赫，官至節度使，在回運城老家探親時，為了積累積德行善，購買土地制作了一座1.5萬多平方米的報國寺，請泛舟當住持。兩人是至交，一同吟詩誦經、下棋品茶，但泛舟幾年后就病故了，曲環十分沉痛，招來能工巧匠修建了一座正經慎重的墓塔來留念，他的后代后來在這兒生息繁殖，形成了寺北曲村。

這是文字記載下來的前史，但時刻留給后世許多疑團。趙波很想知道：泛舟從20歲落發到50歲來這兒，他中心的30年去了哪里，發生了什么故事？而顧鐵符的疑問是為什么建塔和刻塔銘隔了29年。他只能考據到，唐代人在葬后數年乃至數十年之后才立碑，是常有的事。

這些都是趙波長大后才知道的。“小時分我沒有把它當作古修建，那時的人家里也窮，沒那個概念。”他記住，塔周圍原先是一片麥田，孩子們在那里追逐、玩“木頭人”游戲、放風箏，有時分還會踩著磚爬到塔身的木門里去玩。

趙云翔介紹，泛舟禪師塔在1960年就被其時的運城縣發布為縣級文物維護單位，5年后被確定為省級文保單位。2001年，它被列為第五批全國要點文物維護單位，由村里擔任關照，但其時文物維護作業相對單薄。后來，鹽湖區文物局對塔周圍進行了環境整治，圍起圍墻，有了作業人員進駐作業，又不斷對塔進行維護補葺。

“墻砌上之后，它門口立了一個文物維護單位的碑，有了那個之后，咱們才會把它當作文物看待。”趙波說。但在那時，人們又覺得塔變得“陌生”了，“它不是像曾經那種（能夠）隨意進來的。咱們根本也就在門口看一看，由于外面也是能看到塔的”。

趙波現在不舍得讓游客們像他小時分那樣和塔“密切觸摸”，特別塔基的磚塊更是碰不得，水汽在其間很難散去，產生了肉眼可見的腐蝕。

但他期望能讓更多人走進那扇鐵門來看看，“假如塔變得越來越好、來的人越來越多、影響力越來越大，對村子未來的開展必定有不行估量的效果”。他期望看到家園變得不相同，特別是靠開展文旅來添加鄉民的收入，“最好都不必外出打工了，在家門口就能賺到日子費”。

這份作業，他想一向干到讓古修建愛好者都知道：這兒有座國內稀有的唐代佛塔，塔的姓名叫泛舟禪師塔。“你庇佑一方的一同，我在關照著你，盡管僅有數十載。”他對著塔說。

2024年12月31日晚，趙波站在泛舟禪師塔邊回想這一年。他對陽歷的跨年一向無感，但此時總之是值得留念的，天上星漢絢爛，映照著這座塔的古拙、幽靜。在古塔遵從人類歷法又要老去一歲的時分，年青的守塔人決議舉起手機拍下那一瞬。

2001年，泛舟禪師塔被列為第五批全國要點文物維護單位。視覺我國供圖。

　　“咱們會和你一同關照這座塔的”。

1月25日，雪總算下起來了。趙波翻開直播，觀看人數超過了500人。為了不踩到地上的積雪損壞美景，他沿著圍墻當心地轉了一圈才拍到塔的正面。這時，塔檐也積了一層雪，六合一色，塔的死后不時有飛鳥掠過，一名觀眾說，他有種“無法沖進鏡頭”的無力感。

趙云翔也在這天上午來看這個守塔的年青人。他說：“區內有不行移動文物364處，專職的文保員中這么年青的，只要趙波一個。”。

“區內的全國要點文物維護單位，咱們都采取了專職人員關照的方法。”趙云翔介紹，2017年起，通過組織改革，泛舟禪師塔開端由專職聘任的文保員關照。更多的文保單位則是依托兼職文保員來關照的。

山西省文物局在2024年3月揭露的數據顯現，第四次全國文物普查前，山西有古修建28027處。許多古建地處偏僻山野，為處理文物多而管理組織少的對立，山西招募了3000多名責任（兼職）文物維護員。山西省向全省未建立專門維護組織的省級以上文物維護單位文保員發放日子補助，每人每天不低于10元。

2024年6月，山西省文物局等單位出品的紀錄片《文物關照人》播出，讓包含文保員在內的文物維護從業者的故事被更多人看見。有媒體點評，這是一群“肉身孑立卻又魂靈火熱的人”。

有人比趙波更早成為守塔人。謝關勝從15歲就成為朔州市應縣木塔的守塔人，以塔為圓心的日子半徑延伸出他長達50年的陪同；在平遙縣冀郭村的慈相寺，閆龍章自1981年被當地文物管理部門招聘為文物管理員，兒子閆新安六七歲就陪著父親在廟里睡覺，16歲時也參加了“守廟人”部隊，父親走后，他和慈相寺相伴至今。

時刻在這些人的容顏、身姿、腳步上飛快地雕琢痕跡，但他們的關照，讓古建得以更緩慢地老去。得益于文保員準則，文保單位關照力氣缺乏的問題被有用改進。但山西省文物局相關擔任人也曾表明，文保員團隊面對老齡化嚴峻、文明層次偏低的問題。

趙云翔說，趙波這樣的年青人參加文保員部隊，在文物維護作業中發揮了創造力、創新力，不局限于本職作業的關照，這讓他們十分驚喜。一名游客也說：“由于你（趙波）的宣揚，給它（泛舟禪師塔）帶來了許多改變。你的到來，讓更多的人知道了它，讓知道它的人更全方位地了解它，看到它在各種時刻、各種環境下的姿態。不論你將來是不是一向都在這兒，都感謝你守著這份孑立的每一天。”。

在2024年國慶假日，泛舟禪師塔收成空前的人氣，最多時一天有七八十撥人來訪。“那一天連軸轉，我剛到家饃饃還沒吃完，電話就又來了。”趙波覺得，在現在的崗位上，他能縱情地發揮自己的才能，“很爽很高興”。

趙波上大學學的是平面規劃專業，他賬號里最費時的一條內容是，他把自己的粉絲頭像一張張拼起來，疊在自己和泛舟禪師塔的合影上。他說，假如咱們喜愛這些塔、寺廟、古修建，那咱們都能夠是守塔人、守廟人，也便是“云”關照。他信任，這個部隊會越來越強大的。

在這條著作的談論區，一名網友從相片里圈出自己的頭像，寫道：“咱們會和你一同關照這座塔的。”。