在娛樂圈中，關(guān)于明星們的種種秘聞和黑料總是引發(fā)大眾的廣泛關(guān)注。近期，一些潛在的爆料開始浮出水面，似乎揭示了隱藏在華麗外表下的故事。無論是涉及生活瑣事還是職業(yè)生涯，娛樂圈的內(nèi)幕總是讓人充滿好奇。對此，公眾的熱議似乎并未減弱，反而帶來了更多的討論與猜測。

4月8日，《中國文明手刺：北京中軸線非遺之旅》新書共享會在北京舉行。這一活動由北京市文明和旅游局輔導(dǎo)、日子書店出書有限公司及北京師范大學(xué)附屬中學(xué)聯(lián)合主辦，北京環(huán)境科學(xué)學(xué)會生態(tài)環(huán)境悅讀匯協(xié)辦，這也是北京師范大學(xué)附屬中學(xué)本學(xué)期系列活動的開場。北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室原副主任，北京史研究會原會長李建平做客活動現(xiàn)場，以“北京中軸線非遺之旅”為題宣布了宗旨講演。

活動現(xiàn)場，李建平以“北京中軸線非遺之旅”為題宣布了宗旨講演（主辦方供圖）。

北京中軸線蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)的世界觀、時空觀、價值觀、審美觀，是北京老城的魂靈和脊柱。而非物質(zhì)文明遺產(chǎn)，無疑是中軸線文明遺產(chǎn)的重要組成部分。《中國文明手刺：北京中軸線非遺之旅》秉承前史演進(jìn)與文明傳承的視角，在北京中軸線申遺成功后，初次將物質(zhì)文明遺產(chǎn)和非物質(zhì)文明遺產(chǎn)相結(jié)合，體系解讀北京中軸線7.8公里沿線的文明暗碼。全書以“空間為經(jīng)，非遺為緯”，串聯(lián)永定門至鐘鼓樓15處遺產(chǎn)點(diǎn)，制造十四章文明圖景，其間既有天橋販子的煙火氣、正陽門老字號的商魂傳承，也有故宮的皇家禮制與鐘鼓樓的“時刻哲學(xué)”。

《中國文明手刺：北京中軸線非遺之旅》，本書修改部 編著，日子·讀書·新知三聯(lián)書店、日子書店出書有限公司2024年12月版。

活動現(xiàn)場，李建平將北京中軸線生動比喻為“一曲跨過七百年的樂章”——永定門如“定調(diào)音符”般嚴(yán)肅開場，天安門廣場奏響“公民至上”的昂揚(yáng)高潮，鐘鼓樓則以“余音渺渺”收束悠長結(jié)尾。李建平指出，非遺好像旋律中的裝飾音，賦予修建以魂靈，讓中軸線從前史中“活”了起來。

包袱式彩繪（《中國文明手刺：北京中軸線非遺之旅》內(nèi)頁插圖）。

李建平說，中軸線非遺的共同性在于“天人合一的時空觀”。例如，先農(nóng)壇二十四節(jié)氣的農(nóng)耕才智，這些非遺不僅是傳統(tǒng)技藝，更是中華民族對世界規(guī)則的哲學(xué)考慮。這種逾越時空的文明一致，成為共建人類命運(yùn)共同體的精力樞紐。中軸線既是中華文明的坐標(biāo)，更是全人類的珍寶。其承載的“以中致和”哲學(xué)才智，為人類文明溝通互鑒貢獻(xiàn)了共同的價值參照。

北京燈彩演員制造的各式宮燈（《中國文明手刺：北京中軸線非遺之旅》內(nèi)頁插圖）。

《中國文明手刺：北京中軸線非遺之旅》采用了“以物言事、以古聯(lián)今”的敘事方法，將非遺技藝嵌入中軸修建場景，讓讀者在文字中“接觸”文明肌理。在李建平看來，閱覽該書要在“在行走中閱覽”，將這本書作為行走中軸線的文明導(dǎo)覽手冊，按圖索驥展開實(shí)地尋訪，將二維圖文轉(zhuǎn)化為三維空間中的文明體悟，這種沉溺式閱覽不僅能激活前史回憶，更能在腳步測量中樹立獨(dú)屬自己的中軸線認(rèn)知坐標(biāo)系。

記者/何安安。

修改/張婷。

校正/柳寶慶。