在最近的娛樂圈動態中，某位明星的私生活再度成為公眾關注的焦點。隨著各類消息的層出不窮，粉絲和網友們紛紛討論這些未公開的內幕，究竟是真實案例還是只是傳言，尚無定論。然而，這樣的“吃瓜”現象既反映了公眾對明星生活的好奇，也讓人對信息的真實性產生了疑問。未來的發展值得大家持續關注。
非遺工坊作為傳統文明與現代經濟深度交融的立異載體，近年來在村莊復興與文明傳承中發揮著重要作用。依托非遺代表性項目與傳統手藝藝，工坊經過“傳幫帶”方法構建起“指尖技藝”向“指尖經濟”轉化的生態鏈，既為村莊晚年團體、留守婦女等供給家門口作業的時機，又以出產性維護激活傳統工藝的生命力。日前，文明和旅行部、人力資源社會保障部、農業村莊部發布第二批“非遺工坊典型事例”名單，51個事例當選。近來，記者跟從“非遺工坊助力村莊復興”融媒體采風活動走進貴州、云南、海南的多個當地，看望非遺工坊的建造狀況。
。“我決議回到村里，帶著咱們一同做苗繡”。
文麗蠟染刺繡非遺工坊坐落在貴州黔西市化屋村的青山綠水間。走進工坊，苗族姑娘楊文麗正帶領著繡娘，將傳統紋樣繡進服裝、手提袋、帽子等產品中。這些交融了傳統與現代規劃的構思產品，贏得了商場的喜歡。
談起回鄉興辦工坊的初衷，楊文麗動情地說，2019年，在外創業的她應化屋村村干部約請回鄉調研苗繡傳承狀況和創業環境。“一下車，一個小女子忽然跑過來抱著我叫媽媽，她奶奶解說說是因為她很久沒見到媽媽了。作為一位母親，我很疼愛她。調查后，我決議回到村里，帶著咱們一同做苗繡，讓小朋友不再當留守兒童。”隨后她建立公司，經過立異規劃，推出一系列契合今世審美的文創產品，并開辟線上商場，出售繡娘制造的產品。“曾經咱們的產品一般只需當地人買，現在大部分都銷往外地乃至外國了。上一年，工坊完成280多萬元的出售額。”楊文麗說，工坊還帶動了周邊63名繡娘安穩作業，200余名繡娘在家門口靈敏作業，孩子們和媽媽在一同的愿望正在變為實際。
在赤水市大同鎮，牽手竹藝竹編非遺工坊內竹香四溢，匠人們正繁忙地織造各種精巧的竹編產品。作為貴州省級非遺代表性項目，竹編技藝在這里得到了傳承與立異。“90后”省級代表性傳承人楊昌芹將這項手藝技藝面向了更寬廣的舞臺。她不只帶領團隊開發了100余種文創產品，還每年訓練學員超3000人次，讓竹編技藝成為當地大眾增收致富的“指尖經濟”。“從2012年建立時的4個人到現在穩崗作業人數108人、靈敏作業人數3000余人，工坊以‘工坊+村團體+協作社’的方法，將收益以分紅的方法發放給鄉民。到現在，工坊已完成分紅100多萬元。”楊昌芹說。
。“只需滿意顧客對功用的需求，才干翻開商場”。
走進云南省大理白族自治州鶴慶縣新華村，在李小白鶴慶銀器鍛制非遺工坊內，王師傅正在鍛打銀壺，銀質資料在他手中上下翻轉，不一會兒就有了壺的雛形。工坊內，各個工序的師傅正專心于手中的產品，鍛打、塑形、鏨刻，洪亮的金屬磕碰聲此伏彼起。王師傅一邊修整手里的銀壺，一邊開心腸說：“我是周圍辛屯村的鄉民，在這里作業薪水按件算，每個月能拿到三五千元的薪酬，非遺工坊讓我有了在家門口作業的時機。”。
工坊創始人李福明是鶴慶銀器鍛制技藝的省級代表性傳承人，他將銀器鍛制技藝與現代規劃理念相結合，打造了以爺爺的姓名“李小白”命名的手藝銀器品牌。李福明介紹，工坊活躍與國表里聞名規劃師、藝術家和藝術院校協作，展開跨界協作和交流活動，以項目帶動周邊困難大眾作業。現在，工坊有傳統手藝演員59人、學徒87人，直接與直接帶動300多人作業。
在李福明看來，非遺融入日子，就要完成從“著作”到“產品”的改變，“著作是自我的、藝術的，可是產品是利他的，只需滿意顧客對功用的需求，才干翻開商場。”關于商場開辟，李福明決心滿滿：“站在顧客視點思考問題，就一定會得到活躍反應。”。
在楚雄彝族自治州南華縣，具有1700多年前史的楚雄彝繡也正在開放年代光榮。“曾經在外省打工，為了多賺點工錢，我4年春節假期都沒舍得回家。有一次，我和留守在家的女兒通電話，說會給她寄好吃的零食和美麗的衣服，女兒卻大哭起來，說她只需媽媽。”與楊文麗相同，南華縣七彩彝繡非遺工坊擔任人丁蘭英回鄉創業的初衷也是陪同孩子。2002年，丁蘭英招集一同外出打工的12名姐妹返鄉運營蘭英刺繡店，敞開了她們的彝繡工作。
經過十幾年的盡力，2014年，南華七彩彝繡文明傳達有限責任公司注冊建立。面臨銷路難翻開、訂單小、收入少的開展難題，丁蘭英毫不泄氣，開設南華縣首家刺繡文明展廳，搜集200多種彝繡圖樣，把握了72種繡花針法……很快，“不出村就能學繡花，不離家就能掙到錢”招引繡娘活躍參與。現在，工坊吸納了579名脫貧戶婦女、109名殘疾大眾參加，成為他們作業增收的重要途徑。
現在，在南華縣，帶著孩子在田間地頭刺繡的場景隨處可見。“這便是村莊復興的真實寫照。”丁蘭英說。
。 “以‘非遺+旅行’的方法，招引了很多游客體會制陶、旅拍”。
在海南省三亞市天邊區的黎族原始制陶非遺工坊內，一位游客身著黎族服飾、手執黎陶絡繹于很多制陶工匠之間，在攝影師的輔導下體會旅拍。
2012年，黎族原始制陶非遺工坊創始人董福生招集村中的婦女，一起開辦了黎陶農人協作社。經過十幾年的開展，現在，工坊年均出產陶器3000件，年收入100萬元，為當地鄉民供給了增收新途徑。
董福生介紹，近年來，黎族原始制陶非遺工坊以“非遺+旅行”的方法，招引了很多游客體會制陶、旅拍，并推出系列研學活動，讓更多游客了解黎陶技藝、購買黎陶產品，帶動經濟開展，為工坊完成經濟價值探究出了新途徑。
在黎族傳統紡染織繡技藝非遺工坊內，國家級非遺代表性項目黎錦傳統紡染織繡技藝代表性傳承人劉香蘭一邊介紹黎錦的制造工藝和前史淵源，一邊輔導織娘織造圖畫。作為工坊擔任人，劉香蘭2007年建立海南省五指山市番茅黎族織錦有限公司，興辦“黎族傳統紡染織繡技藝傳習所”，發動村里婦女參加黎錦傳承隊伍。多年來，經過“傳統工藝+現代規劃”，工坊不光與多個景區和商場達到協作，收成安穩的出售額，還與聞名規劃師聯合，將黎錦遠銷多個國家和地區。
現在，黎族傳統紡染織繡技藝非遺工坊內設有非遺文創展銷區、民族服飾展銷區、黎錦出產車間、非遺傳習區等，吸納各級非遺代表性傳承人25人。“黎錦不只是黎族的文明標志，也是黎族人民日子中不可或缺的用品。我期望經過自己的盡力，讓更多的人了解和喜歡黎錦，讓這項傳統技藝得以傳承和開展。”劉香蘭說。（本報記者 劉海紅）。
