近日，某明星的私生活再度引發(fā)關注，多位知情人士曝光了一些鮮為人知的細節(jié)。據(jù)悉，該明星在公眾形象與私人行為之間存在較大差距，這引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議。雖然相關人士尚未對此作出正式回應，但網(wǎng)絡上關于此事件的討論不斷升溫，令人期待后續(xù)的更多內(nèi)幕消息。

端午假日出行，你出片了嗎？

出片，現(xiàn)已成了現(xiàn)代游覽的一部分，在交際渠道上留下一張精修圖，比走多少路、吃多少美食，更能證明“我來過”。

假日只需三天，不少人仍趕往另一個城市，來一場“特種兵”出片式游覽，即便比上班還要疲乏，也要帶回幾張“人生相片”。

還有人不吝飛往韓國、日本，只為在奈良和小鹿合個影，或在大阪街頭定格一張完美的背影照。

網(wǎng)友攝影王俊凱同款相片。

現(xiàn)代人的游覽，道路需求依據(jù)“出片率”規(guī)劃，景點得按攝影需求組織。哪怕花費高、行程緊，只需能留下幾張美照，朋友圈多一個定位坐標，這趟旅程就不算白走。

相片曾是咱們對立忘記的方法，現(xiàn)在卻成了展現(xiàn)日子的門面。

僅僅，當“出片”成為越來越多人的尋求，景區(qū)便不再供給風光，而是供給布景。

景區(qū)變丑，早有征兆……。

想你的風，別吹了。

對現(xiàn)代人來說，游覽無非三件大事：吃飯、睡覺、出片。

尤其在假日期間，若沒拍下幾張像樣的相片，簡直等于沒出門。

翻開朋友圈，滿屏都是濾鏡調(diào)出的藍天、營建松懈感的擺拍合照，有時候，他們背面還會有一個永不缺席的網(wǎng)紅路標——我在XX很想你。

上海有它，杭州有它，溫州有它，青島有它，成都有它……乃至在迪拜、泰國、奈良小鹿的死后也能看到它，全國際的美景，都被“想你的風”吹成了同一副容貌。

起先，“想你的風”看上去很浪漫，直到它被不斷仿制粘貼，淪為土味的代名詞。

成都街頭網(wǎng)紅路標。

這一網(wǎng)紅打卡點的盛行，意圖只需一個，那便是便利游客出片。

不得不說，“出片”現(xiàn)已成了游覽的剛需，翻開小紅書，“出片率高”“打卡圣地”“出片模板”，正在替代天然風光、人文見識、前史沉積，成為新一代游覽關鍵詞。

曩昔攝影是隨手的事，現(xiàn)在則是意圖明晰。

有些人三天跑五城，住青旅、吃泡面，便是為了在每一個站點搜集自己的“人生相片”，姿態(tài)、構圖、穿搭、濾鏡，每一項都要花時間，一張張精修照背面，是壓縮到窒息的行程。

很累，但也上頭。

當出片成為主導，景區(qū)天然也開端“合作”。

古香古色的池塘里，被硬塞進大型塑料金魚。

新疆賽里木湖湖邊，被放置了許多恐龍模型，美其名曰“遠古美學”。實際上，恐龍模型不只遮擋了天然風光，也無法融入當?shù)仫L光。

廣受差評后，恐龍模型被運走。

公園想用爆火國漫IP招引游客，成果把魔童爆改成了“光頭強”。

廣東揭陽公園雕塑哪吒雕塑。

被投訴后，工作人員重塑雕像。

重慶“飛天之吻”網(wǎng)紅打卡點，敘述了一個動聽的故事——東海龍王敖廣的兒子敖嘲風與七仙女張?zhí)礻栆灰婄娗椋M管噱頭拉滿，什物卻丑得讓人緘默沉靜。

網(wǎng)友票選“十大最丑修建”之一。

人未入鏡，景先擺好。

這樣做的原因，無非是流量至上，而流量，便是金錢。

河南開封，“王婆說媒”曾火爆一時，傳統(tǒng)相親變成了網(wǎng)紅攝影地，在此之前，該景區(qū)從未迎來如此游客量。

西安的古城墻，步道上的字樣，都換成“今天份公主道路”，招引游客前去打卡。影視城更不用說，每天上千個“紫霞仙子”排隊進場，只為在同一塊布景前拍一張“夢回西游”的相片。

“紫霞仙子”扎堆呈現(xiàn)。

什么東西上鏡，什么就能留下；什么不行“出片”，什么就會被撤除、被“優(yōu)化”、被忘記。

現(xiàn)在，游覽景點越來越像一個個大型攝影棚，鏡頭中的照騙，遠比眼前的實景更重要，正因如此，景區(qū)紛繁審美降級，各種奇葩行為也相繼呈現(xiàn)。

比方，看上去毫無特征的水塘，排隊人數(shù)遠超幻想。

大魚海棠廣場排隊攝影。

動物園內(nèi)，游客把小動物當成“攝影道具”，只為留下一張?zhí)卣飨嗥?/p>

只需親自去現(xiàn)場，就會發(fā)現(xiàn)許多景點的假花掉色、布景破損、人群密布、取景點排長隊……而當你想靜靜地看一看這座城的原貌，卻發(fā)現(xiàn)它早已沒了神韻。

所以，當你下次前往另一個城市，看到了解的四個字——“想你的風”，無妨停一停，看看它背面的那堵墻、那棵樹、那條街，是否還有從前歸于那個城市的容貌。

出片，不該是咱們知道這個國際的僅有方法。

中國游客特供景點，國外賺麻了。

這股“想你的風”，天然也吹到了國外。

從北極圈到泰國，從冰島到迪拜，中國游客的鏡頭所到之處，總會催生出一個個量身定制的出片現(xiàn)場。

在北極圈內(nèi)，俄羅斯小鎮(zhèn)捷里別爾卡有一個“國際上最孤單的秋千”，它本是荒漠邊的一個大型秋千，背面是黑漆漆的北冰洋。

跟著短視頻的傳達，這兒成了搶手打卡地，在秋千上坐幾秒，就能拍出“國際只剩我一個人”的孤單感。

挖苦的是，排隊的人群，有時比城市早頂峰還密布。聲稱“最孤單的秋千”，其實一點也不孤單。

相似的，還有冰島南部那座“全國際最孤單的房子”，它原是一個狩獵人用的小木屋，現(xiàn)在卻成為“Ins風大片”圣地。

廣角鏡頭、伴奏、濾鏡，一應俱全。人來人往，拍完就走。

這些當?shù)刂曰鸨怯捎凇俺銎省备撸唤?jīng)交際媒體發(fā)布，馬上引發(fā)仿照潮。跟風的人越來越多，流量隨之滾雪球，商家也就看懂了門路。

許多國家，開端有意無意地“投中國人之所好”。

你喜愛極簡孤單風，就為你組織秋千、房子、教堂，放在一望無際的布景里。

你喜愛在異國見到漢字，就在景區(qū)豎起帶漢字的網(wǎng)紅路牌，打造一小片“攝影專用布景”。

日本鐮倉的小眾車站，曾因能拍出“海濱列車和落日剪影”走紅。商家在鄰近店肆一致裝潢，乃至推出“鐮倉出片套餐”，游客買完咖啡直接拿到海濱攝影。

實在的本地人，只會蹙眉繞行。

網(wǎng)友打卡《灌籃高手》同款。

表面上看，這全部是游覽的國際化、服務的個性化，背地里，卻是一場精準高效的“商業(yè)收割”。

正是由于中國人“太會拍”，也“太想拍”，所以國際才有了這么多看似風格共同、實則模板仿制的網(wǎng)紅打卡點。

只需你拍的相片火了，就總有人樂意前來——至于風光實在與否、體會值不值得、價格合不合理，誰在乎？

攝影道具或許是秋千，也或許是飛機，也或許僅僅幾塊寫著“愿望開端的當?shù)亍钡膹V告布，但只需能發(fā)朋友圈，配上一句“治好了我”，它就算成功。

從國內(nèi)到國外，從天然風光到人工布景，相片越來越精美，游覽越來越套路。

鏡頭之外，還剩余多少游覽的初心？

那些年，為“出片”踩過的坑。

游覽博主們探究神仙出片景點，經(jīng)過攻略招引流量，網(wǎng)友們天然前赴后繼去實地打卡。

惋惜的是，這些在心里靜靜種草的打卡點，只需去了，才被實際狠狠打臉。

就拿云南澄江的“粉紅沙灘”來說，相片粉到冒泡，像踩進了草莓牛奶里。

一到現(xiàn)場，才發(fā)現(xiàn)不過是一片干裂的紅褐色泥地，拍出來的作用全賴濾鏡。為了不白來，有人調(diào)亮飽和度、修出粉光，然后發(fā)朋友圈配上案牘——不虛此行。

這不是個例。

巴厘島的“天空之門”也是經(jīng)典照騙。

相片里是一座神廟門前的“天空之鏡”，反照藍天和云海，氣氛感封神，景仰打卡的游客都在鏡頭里留下了最為崇高的一張相片。

去了才知道，影子不是實在的水面，而是特意營建出的鏡面作用。排隊兩小時，攝影兩分鐘，只為在交際媒體上具有一次“似乎神明在死后”的典禮感。

國內(nèi)也有相似的操作。

湖南郴州滴水源景區(qū)，跟風打造出“天空之鏡”網(wǎng)紅打卡點，宣揚圖上藍天白云、影子純潔，實地到訪，卻只看到幾塊磨損的鏡子，地上盡是足跡和塵埃。

后來，此景區(qū)因虛偽宣揚被罰款12萬，但照騙早已傳遍全網(wǎng)，游客一波接一波。

廣州的大塘村，在濾鏡里是“街巷里的浪漫”，到了現(xiàn)場才知道，和文藝二字沾不上邊。

但不得不供認，在攝影博主們找視點、后期、寫案牘等一系列操作下，尋常街巷也能搖身一變成為“廣州小威尼斯”。

現(xiàn)在，在“哪里能攝影”決議“值不值得去”的規(guī)范下，景點變得越來越像攝影基地，而不是游覽意圖地。很多人不是去感觸風光，而是去仿制相片。

精心拍下的美照，或許是熬夜P圖到清晨，才把“腳踩泥地”換成了“粉紅沙灘”的浪漫。但是，算法總會把“最美觀的一幀”推到你眼前，卻不會告知你背面的本相。

只需相片能發(fā)出去，收成很多點贊，游覽就算值得。

究竟，真假無所謂，美觀就行。

相片還在，實在沒了。

曾經(jīng)的游覽考究沉溺感，現(xiàn)在的游覽考究數(shù)據(jù)流量。

咱們往交際渠道上傳一張張“人生大片”，卻忘了相片本來該是對實在瞬間的一次捕捉。

多少人走遍千山萬水，卻未必仔細看過一次落日。

翻翻家里老一輩的老相冊，才發(fā)現(xiàn)一種久別的東西——實在。

那些發(fā)黃的膠片里，沒有濾鏡，沒有構圖考究，乃至沒有“咔嚓”前的預設動作。他們大多站在天然里，風吹亂頭發(fā)，笑臉有點傻，光影剛好落在臉側(cè)。

小紅書網(wǎng)友咱們仨。

但便是這樣一張張樸素的相片，讓人久久不肯合上相冊。

那時候，攝影是一件很慎重的事。

一卷底片只需36張，每一張都慎之又慎——沖刷要等幾天，拿到相片的那一刻像拆開禮物般驚喜。相片記載的是日子，不是扮演，記載的是人，而不是“內(nèi)容”。

就連婚禮當天，也沒有精心的構圖，只拍下了那年那天的大雪紛飛中，新娘穿戴粉色婚紗的容貌。

你看那張老相片：藍全國的花園里，腳邊是沒修整過的雜草，遠處沒有精美的修建群，卻有一份共同的靜寂。

沒有一句“我出片了”，但你知道，鏡頭把那一刻“留住了”。

現(xiàn)在呢？

咱們手機里相冊有幾千張，實在樂意打印成相片的，卻屈指可數(shù)。正因拍得太多，反而記不住哪一張才是重要的。

現(xiàn)代人的相冊。

年代的快進鍵，拉扯著咱們不斷前行。算法把全部組織得明理解白：哪里值得去、幾點拍光線好、什么姿態(tài)最出片……而實在感，就在這種“引薦”中，一點點被磨平。

曩昔的風光，卻不需求潤飾。

風便是風，海便是海，陽光下有塵埃，有汗水，也有寶貴的韶光。

1989年，老相片中的南昌。

現(xiàn)在的人們，或許拍下了更多相片，離實在卻越來越悠遠。

有人說，現(xiàn)在的相片記載的是“網(wǎng)絡上的我”，而曾經(jīng)的相片，記載的是“日子中的人”。

那時候的人，答應自己不上鏡，也不怕走出鏡頭。他們僅僅站在路旁邊，看一會云，等一會光，再在日子的一角按下快門。

相片或許含糊，但實在感是明晰的，那是一種稀缺的東西，叫做“誠篤的注視”。咱們現(xiàn)在，卻很難做到。

不是現(xiàn)代人不理解美，而是被喂養(yǎng)了太多人工審美，正如網(wǎng)絡永遠在告知咱們，還有更好的當?shù)亍⒏銎囊朁c、更適合發(fā)朋友圈的光線。

咱們就這樣，一步步走遠了。

那一張張膠片，含糊、泛黃、不完美，卻由于沒有假裝，成了當代人最奢華的回想。

所以，當你翻開家里那本老相冊，看到幾十年前老一輩站在韶光里的姿態(tài)，他們不需求濾鏡，也不需求案牘注釋，你會忽然理解——。

那才是實在的“出片”，由于他們從沒想過“出片”。

監(jiān)制：視覺志。

修改：小魚。

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