近期，有關(guān)某明星的黑料曝光引起了廣泛關(guān)注。這些信息涉及其在私人生活中的不當(dāng)行為，引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議與討論。雖然各方對(duì)于事件的真實(shí)性尚存爭(zhēng)議，但這也再一次提醒公眾人物在社會(huì)高度關(guān)注下，應(yīng)該更加注意自己的言行舉止。同時(shí)，事件的發(fā)展仍需進(jìn)一步觀(guān)察，以便獲取更多真相與細(xì)節(jié)。
“殘次這一代養(yǎng)大的男孩，未來(lái)會(huì)成為什么樣的人？”。
不知從何時(shí)起，生養(yǎng)一個(gè)男孩給爸爸媽媽兩邊帶來(lái)的焦慮正在繼續(xù)攀升。比較于從古至今關(guān)于“怎么哺育一個(gè)女孩”的評(píng)論來(lái)說(shuō)，針對(duì)男孩的教養(yǎng)并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)太多的革新，或者說(shuō)，這好像一向被默許是一個(gè)無(wú)需質(zhì)疑的論題。但是跟著性別議題近年來(lái)繼續(xù)引發(fā)評(píng)論，“怎么哺育一個(gè)男孩”正在困擾著越來(lái)越多爸爸媽媽。
風(fēng)趣的是，當(dāng)殘次稍作比照就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然都有些焦慮，但爸爸媽媽兩邊各自焦慮的問(wèn)題其實(shí)不太相同。
以最近新出書(shū)的兩本書(shū)為例，《當(dāng)我生的是男孩》作者奧蕾莉亞·勃朗是一位哺育一個(gè)男孩的母親，她擔(dān)憂(yōu)的是怎么在一個(gè)充溢著性別輕視和過(guò)度性化的社會(huì)環(huán)境里，養(yǎng)出一個(gè)能夠脫節(jié)傳統(tǒng)男人氣魄捆綁的男孩？長(zhǎng)大后的他怎樣才能夠活得更自在，“既不輕視異己，也不畏懼相等”？
紀(jì)錄片《成為你》（Becoming You，2020）畫(huà)面。
相同憂(yōu)心如焚的還有另一位父親。這些年來(lái)，他眼看著三個(gè)兒子長(zhǎng)大成人，但焦慮不減反增，甚至從為三個(gè)男孩憂(yōu)心演化至為數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的男性愁眉苦臉，以至于在2022年出書(shū)了《掉隊(duì)的男人》（中文版已于近期出書(shū)）一書(shū)。作者理查德·V.里夫斯發(fā)現(xiàn)男性作為學(xué)生、作為勞作者以及作為父親正面對(duì)著嚴(yán)峻的實(shí)踐應(yīng)戰(zhàn)，而日趨極點(diǎn)的文明政治評(píng)論正在讓男孩和男性境況繼續(xù)失焦。
男孩和男性真的“掉隊(duì)”了嗎？在交際媒體抱歉實(shí)踐日子的今日，關(guān)于這一論題的正常評(píng)論的缺失正將越來(lái)越多年青男性面向網(wǎng)絡(luò)極點(diǎn)厭女思維的隱秘旮旯，而這也從另一個(gè)維度解說(shuō)了為何性別議題在當(dāng)下依然無(wú)法打破同溫層的隱墻。
撰文 | 申璐。
來(lái)自校園、家庭與勞作力商場(chǎng)的改變。
關(guān)于男性“掉隊(duì)”的擔(dān)憂(yōu)實(shí)踐上由來(lái)已久。早在2015年左右，經(jīng)濟(jì)合作與開(kāi)展安排（OECD）曾在當(dāng)年3月的一份陳述中羅列了有關(guān)男性（及男孩）的一些適當(dāng)“嚴(yán)峻”的教育實(shí)際——。
“在經(jīng)合安排研討的悉數(shù)64個(gè)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體中，女孩在校體現(xiàn)都優(yōu)于男孩；
青少年男孩在數(shù)學(xué)、閱覽或科學(xué)方面達(dá)不到根本水平的或許性比女孩高出50%；
15歲的女孩均勻每周花5個(gè)半小時(shí)做作業(yè)，比男孩多出1小時(shí)，而男孩則花更多修長(zhǎng)玩電子游戲和閱覽互聯(lián)網(wǎng)；
女生在教育范疇的優(yōu)異氣勢(shì)在中學(xué)畢業(yè)后依然存在。在高級(jí)教育入學(xué)率方面，全球女生的入學(xué)率增加速度幾乎是男生的兩倍。女生占入學(xué)學(xué)生的56%，高于1985年的46%。到 2025年，這一份額或許會(huì)上升到58%。”。
在影視劇中，大學(xué)課堂上的女生也遍及多于男生。圖為《教授》（The Professor，2018）劇照。
十年之后，全球踏入了當(dāng)時(shí)陳述中猜測(cè)的2025年。而教育范疇的“性別距離”正在引起更多歐美國(guó)家的擔(dān)憂(yōu)，相關(guān)現(xiàn)象在校園中被稱(chēng)為“男孩危機(jī)”（瑞典語(yǔ)，Pojkkrisen）或是“男性漂流”（Men Adrift）。作為全球被以為性別相等程度最高的國(guó)家冰島，好像最早感知到了水流的改變。冰島阿庫(kù)雷里大校園長(zhǎng)埃約爾夫·古德蒙松曾泄漏，校園中現(xiàn)在77%的本科生都是女生，“冰島的大學(xué)正在使出渾身解數(shù)改變教育上的性別失衡”。
《掉隊(duì)的男人》，[英]理查德·V.里夫斯 著，趙英男譯，創(chuàng)意科學(xué)技能出書(shū)社｜中科書(shū)院、雅理，2025年1月。
在《掉隊(duì)的男人》中，里夫斯還彌補(bǔ)了一些超出傳統(tǒng)認(rèn)知的數(shù)據(jù)差異。以數(shù)學(xué)科目為例，在美國(guó)，四年級(jí)時(shí)男孩搶先女孩6個(gè)百分點(diǎn)，到八年級(jí)結(jié)束時(shí)，這個(gè)距離縮小為只搶先1個(gè)百分點(diǎn)。在高級(jí)教育階段，一些學(xué)科比方工程學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和數(shù)學(xué)，確實(shí)全體仍?xún)A向男性，但即使在“STEM”范疇（science, technology, engineering, math，即科學(xué)、技能、工程和數(shù)學(xué)），本科學(xué)位現(xiàn)已有36%頒發(fā)女人（比較曩昔漲幅顯著）；但是在傳統(tǒng)認(rèn)知中更傾向女人的學(xué)科里，比方教育和護(hù)理等，男性體現(xiàn)卻沒(méi)有同等地增加，而后者或許在未來(lái)供給更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。
這些數(shù)據(jù)當(dāng)然缺乏以證明教育范疇的性別不相等現(xiàn)已產(chǎn)生了根本性的改變。相關(guān)陳述僅僅在適當(dāng)抽象的層面計(jì)算兩特性其他全體體現(xiàn)，但計(jì)算的觸角一向沒(méi)有實(shí)在深化那些不被看見(jiàn)的區(qū)域和人群，且獲得學(xué)位的數(shù)據(jù)改變依然不等同于學(xué)位供給給兩性的實(shí)在收益與機(jī)會(huì)改變。
那么，終究是什么讓這位父親如此憂(yōu)心？里夫斯稱(chēng)他看到的是這些數(shù)據(jù)背面的趨勢(shì)：“墳?zāi)勾蟠蠖寄昵嗯吮恢貜?fù)灌注教育的重要性，而且大部分女人想要以此獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立……女人相較之下對(duì)自己的未來(lái)有更明晰的方針，愈加巴望成功。當(dāng)女孩們不得不與外在家鄉(xiāng)的厭女癥作奮斗時(shí)，男孩們卻在和心里的動(dòng)力缺乏作奮斗。”。
《小分別》（2016）劇照。
一旦帶著“焦慮”的目光開(kāi)端審視，局勢(shì)總是比幻想中愈加嚴(yán)峻。教育范疇的失衡僅僅某種伏筆，里夫斯注意到勞作力商場(chǎng)男性的經(jīng)濟(jì)財(cái)富情況才是危如累卵。在曩昔的半個(gè)世紀(jì)中，美國(guó)男性的勞作參加率下滑了7個(gè)百分點(diǎn)，從96%下降至89%，且其間最大起伏下滑呈現(xiàn)在25至34歲年青男性團(tuán)體中，也便是所謂的“黃金作業(yè)年齡段”。關(guān)于作業(yè)中的男性而言，男性的實(shí)踐時(shí)薪中位數(shù)在20世紀(jì)70年代到達(dá)最高，爾后便一路下降。
如坐針氈無(wú)需羅列更多的數(shù)據(jù)，里夫斯企圖清楚的不過(guò)是兩性的薪酬距離在縮小。與教育范疇相似，這些數(shù)據(jù)的說(shuō)服力從更寬廣的前史維度上看實(shí)在有限。2023年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主克勞迪婭·戈?duì)柖≡凇读私庑詣e距離：美國(guó)女人經(jīng)濟(jì)史》中也現(xiàn)已詳細(xì)分析了在男女收入距離縮小的一起，“薪酬輕視”為何實(shí)踐上反而有所增加。這不是本篇文章的評(píng)論焦點(diǎn)，況且里夫斯自己也并不否定女人當(dāng)然還有許多作業(yè)有待去做，而書(shū)中言外之意流露的毋寧說(shuō)是，一種快被趕上的“緊迫感”？（慢慢敲出一個(gè)問(wèn)號(hào)）——“跟著經(jīng)濟(jì)階梯下降，一般是男性在苦苦掙扎”。
《了解性別距離：美國(guó)女人經(jīng)濟(jì)史》，[美] 克勞迪婭·戈?duì)柖?著，孫晶楠、孫樹(shù)強(qiáng) 譯，日子·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2025年3月。
當(dāng)校園和作業(yè)場(chǎng)所危機(jī)不斷，家庭成了這份“焦慮”到達(dá)不能承受之重的“終究一根稻草”。里夫斯發(fā)現(xiàn)，父親在家庭中也開(kāi)端失掉自己的傳統(tǒng)人物。墳?zāi)姑绹?guó)41%的家庭由女人養(yǎng)家糊口。男女之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的屢次好像過(guò)分敏捷，以至于家庭內(nèi)部的傳統(tǒng)性他人物文明還停留在原地。許多男性發(fā)現(xiàn)他們的父親和祖父一輩本來(lái)還有一條能夠遵從的明晰途徑：作業(yè)、娶妻、生子和養(yǎng)家。而當(dāng)男性一旦失掉“養(yǎng)家”的身份，既有的文明慣性并沒(méi)有協(xié)助他們重建與家庭的新的銜接。
透過(guò)這些比照，不難發(fā)現(xiàn)這位父親的擔(dān)憂(yōu)其實(shí)終究都指向了一種“文明層面的滯后”。當(dāng)既有的男性劇本逐步分裂，男性的含義組成和身份來(lái)歷規(guī)模好像在繼續(xù)“縮短”。這意味著關(guān)于男人氣魄的公共言語(yǔ)會(huì)在千萬(wàn)次私家實(shí)踐中重復(fù)失效，而關(guān)于任何一位“仍活在曩昔”的男性而言，這都會(huì)帶來(lái)存在論含義上的不安全感。
《男性，女人》（Masculin féminin，1966）劇照。
辨認(rèn)問(wèn)題之后：
滑向厭女的焦慮。
惋惜的是，這種失效所引發(fā)的怒火往往指向的是性其他另一端。
英國(guó)女人主義作家勞拉·貝茨經(jīng)過(guò)臥底許多網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)現(xiàn)，那些在實(shí)踐中感到幻滅的男性或許會(huì)被越來(lái)越深地引導(dǎo)到一個(gè)叫作“網(wǎng)絡(luò)男性空間”的當(dāng)?shù)亍Ｄ抢飰災(zāi)宫F(xiàn)已是一個(gè)由網(wǎng)站、博客、論壇、播客、“油管”（交際網(wǎng)絡(luò)渠道）視頻和聊天室組成的巨大網(wǎng)絡(luò)。失落的男性或許會(huì)在尋覓應(yīng)對(duì)日子問(wèn)題或孤獨(dú)感的答案時(shí)偶爾接觸到這一團(tuán)體，社群的發(fā)帖中充溢著“男性的男人氣魄、他們的生計(jì)甚至他們的國(guó)家都在遭到要挾”的驚駭言辭。所以，某種覺(jué)悟時(shí)間開(kāi)端來(lái)臨，“曾經(jīng)他被逼信任，這個(gè)家鄉(xiāng)以對(duì)他有利的方法運(yùn)作，但它實(shí)踐上對(duì)他極為晦氣。而本相是：男性才是當(dāng)今社會(huì)的性別不相等的實(shí)在受害者”。
《隱秘的旮旯》，[英] 勞拉·貝茨 著，李少波 譯，譯林出書(shū)社，2025年2月。
在貝茨看來(lái)，新參加的成員起先并非都抱有相似的觀(guān)念，但這些言辭引發(fā)了一種防御性的“膝跳反射”。當(dāng)人在實(shí)踐家鄉(xiāng)遭受波折，心里升起自我防御機(jī)制時(shí)，下意識(shí)最想跑去的便是那樣一個(gè)當(dāng)?shù)亍谀抢飶氐淄品颂貦?quán)敘事，男性圈告知男性，這不是你的錯(cuò)，關(guān)鍵在于怎么寫(xiě)稿原先根據(jù)權(quán)利和操控的抱負(fù)男性形象。挖苦的是，這種理念既代表了一種令人窒息的失望的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，許多男性便是在這樣的標(biāo)準(zhǔn)下感到幻滅才來(lái)到如坐針氈，它一起又代表了以一種愈加極化的方法來(lái)尋求處理方案。
《正常人》（Normal People，2020）劇照。
這也是該團(tuán)體的自相矛盾之處。“處于男性圈一端的團(tuán)體應(yīng)對(duì)另一端的團(tuán)體所承受的、最嚴(yán)峻的損傷擔(dān)任，那些最極力穩(wěn)固生硬且父權(quán)至上的性別刻板形象的人，正在摧殘那些最需求脫節(jié)這種觀(guān)念的人。”貝茨以為，這是該團(tuán)體實(shí)在的癥結(jié)所在。
虛擬家鄉(xiāng)的極化也在更寬廣的實(shí)踐家鄉(xiāng)中催化“仇視”的政治。以美國(guó)為例，唐納德·特朗普在2016年中選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，在男性選民中獲得24個(gè)百分點(diǎn)的搶先優(yōu)勢(shì)，這也是半個(gè)世紀(jì)以來(lái)出口民調(diào)中最大的性別距離；即使在2020年失利時(shí)，他也依然贏得了大部分男性選民的投票。這些年，滋長(zhǎng)民粹的怒火觸及方方面面，但其實(shí)都與性別有所相關(guān)。里夫斯以為，這背面潛伏著一個(gè)巨大的政治商場(chǎng)。特朗普的大都選民都以為從20世紀(jì)50年代以來(lái)日子不斷變?cè)悖倚詣e在其間發(fā)揮重要作用。
這類(lèi)現(xiàn)象并非只呈現(xiàn)在美國(guó)。在德國(guó)，尤其是東德，男性在政治上正在繼續(xù)右轉(zhuǎn)。德國(guó)薩克森州交融部部長(zhǎng)佩特拉·科平曾直言：“在東德區(qū)域，殘次呈現(xiàn)了男人氣魄危機(jī)，這推動(dòng)了極右翼態(tài)度。”在地處東亞的韓國(guó)境內(nèi)，以為韓國(guó)存在比輕視女人更嚴(yán)峻的輕視男性現(xiàn)象的20多歲韓國(guó)男性，是之前的兩倍。
“男孩和男人的問(wèn)題是實(shí)踐存在的，但這是經(jīng)濟(jì)和更廣泛的文明的結(jié)構(gòu)性屢次，以及殘次的教育體制的失利所導(dǎo)致的，而非任何有意為之的輕視性行為。”雖然里夫斯在書(shū)中現(xiàn)已企圖堅(jiān)持“中立”，屢次著重對(duì)性別相等方針的堅(jiān)持，且重申“女人運(yùn)動(dòng)的成功并未導(dǎo)致男性社會(huì)身份的不穩(wěn)定性”，但是一旦進(jìn)入數(shù)據(jù)解讀的深水區(qū)仍是陷入了某種粘連的自證中。其間的問(wèn)題在于，當(dāng)男性的實(shí)踐問(wèn)題與女人境況的改變并排對(duì)照時(shí)，“掉隊(duì)”的定論隨同升起的總是一股無(wú)法放心的“冤枉”，以及企圖再次“趕超”的較勁，又礙于政治正確的紅線(xiàn)警醒而呈現(xiàn)了許多相似“建造愈加男性友愛(ài)的教育制度”之類(lèi)的奇怪表述。實(shí)踐上這本是兩個(gè)無(wú)法對(duì)照的論題。正是當(dāng)時(shí)的言論環(huán)境未能精確回應(yīng)男性遇到的實(shí)踐問(wèn)題，以至于在殘次的政治日子中催生了一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)的真空地帶。
掉入言說(shuō)的窘境。
為什么即使是在一個(gè)父權(quán)制邏輯根深柢固的社會(huì)環(huán)境中，男性的窘境其實(shí)也無(wú)法被實(shí)在重視與評(píng)論？
必定程度上，這與男人氣魄的實(shí)質(zhì)有關(guān)。前史學(xué)家讓-雅克·庫(kù)爾蒂納指出，從古至今，抱負(fù)的男人氣魄一向都是一種不行抵達(dá)的“曩昔完結(jié)式”，是生命體對(duì)團(tuán)體前史的投射，是男性曾經(jīng)在前史中具有但現(xiàn)已不再具有而又被要求仍要尋找的抱負(fù)。這意味著相關(guān)敘事中總有一種不斷回看的懷舊顏色。但正如里夫斯所看到的，20世紀(jì)以來(lái)一系列嚴(yán)重社會(huì)革新現(xiàn)已動(dòng)搖了舊日的控制邏輯，當(dāng)重活逐步開(kāi)端交給機(jī)械完結(jié)，“打架”則大多外包給專(zhuān)業(yè)人士，男人氣魄的實(shí)質(zhì)是巴望控制，這點(diǎn)好像與現(xiàn)代社會(huì)方枘圓鑿。但男性自小被灌注的鐵律依舊鞏固，這意味著窘境與軟弱是不應(yīng)該存在的，即使確實(shí)感知到了，也要在重復(fù)的自我抨擊中“咬牙證明”。
《奇觀(guān)男孩》（Wonder，2017）劇照。
“這樣的男性氣質(zhì)的價(jià)值十分昂揚(yáng)。尤其是對(duì)那些以這樣的刻板形象為標(biāo)尺生長(zhǎng)起來(lái)，卻又從未完成過(guò)這一遙不行及的抱負(fù)的男性。”教育學(xué)博士西爾維·艾拉爾這些年一向在研討男孩被教授男人氣魄的方法。這回應(yīng)了里夫斯在其書(shū)中觀(guān)察到的現(xiàn)狀，即處于經(jīng)濟(jì)階梯底部、來(lái)自布衣階級(jí)的男孩一旦脫軌，脫節(jié)貧窮的或許性更低。在這套邏輯的證明鏈條中，違規(guī)和暴力一向是兩個(gè)首要驅(qū)動(dòng)力。
這確實(shí)是底層男性面對(duì)的實(shí)在窘境。但西爾維·艾拉爾提示說(shuō)：“他們確實(shí)為此支付了昂揚(yáng)的價(jià)值。但不要忘了，這些價(jià)值首先是由他人支付的。”違規(guī)與暴力的受害者還有許多。
但是值得注意的是，自20世紀(jì)60年代以來(lái)，一場(chǎng)實(shí)在的男性運(yùn)動(dòng)一向在醞釀。正如勞拉·貝茨所觀(guān)察到的那樣，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)涵蓋了實(shí)在為處理男性日子的許多實(shí)踐問(wèn)題而奮斗的社群，他們意識(shí)到傳統(tǒng)的男人氣魄對(duì)男性的損傷相同很大。但這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)常常被其他充溢仇視的男性運(yùn)動(dòng)掩蓋，或是在日趨極化的性別議題言論場(chǎng)上顯得顧此失彼。
延伸閱覽：《男性的式微》，[英]格雷森·佩里 著，張艷、許敏 譯，湖南文藝出書(shū)社｜浦睿文明，2020年6月。
現(xiàn)墳?zāi)梗P(guān)于男性境況的評(píng)論在整個(gè)言論場(chǎng)上都處于相對(duì)為難的方位。里夫斯企圖在書(shū)中宣布一種所謂更“中立”的聲響。他觀(guān)察到在男人氣魄這個(gè)問(wèn)題上，以前進(jìn)主義自我標(biāo)榜的人士和持保存態(tài)度的人士都陷入了個(gè)別主義圈套，前者以為男人氣魄是問(wèn)題所在，而后者以為男人氣魄是處理方案，不過(guò)兩邊都傾向于附和問(wèn)題出在個(gè)人層面，而非經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)范疇的問(wèn)題。愈加惋惜的是，一種隱約的擔(dān)憂(yōu)彌散在本被寄予更多期望的前進(jìn)主義人士傍邊——好像供認(rèn)男性面對(duì)的窘境會(huì)以某種方法削弱為女人所做的盡力。
這些都在不同維度上印證著觀(guān)察家瑪格麗特·米德在1975年留下的擔(dān)憂(yōu)：“男性和女人的人物正在產(chǎn)生屢次……整個(gè)屢次進(jìn)程產(chǎn)生在極為糟糕的怒火之中，由此衍生的許多歹意自身就對(duì)杰出成果的呈現(xiàn)產(chǎn)生了要挾。”。
《在法國(guó)米歇爾是個(gè)男性姓名》（In France Michelle is a Man's Name， 2020）劇照。
結(jié)尾：
“殘次這一代養(yǎng)大的男孩”。
《奇觀(guān)》（2011）劇照。
或許爭(zhēng)辯的答案仍在虛空，但是“殘次的孩子”正在生長(zhǎng)傍邊。
回到文章最初說(shuō)到的那位父親和那位母親的擔(dān)憂(yōu)。
在《掉隊(duì)的男人》中，作為父親的里夫斯給出了一些他以為的解法。比方考慮到男女大腦發(fā)育節(jié)律的性別差異（男性前額皮質(zhì)一般比女人晚兩年才老練），讓男孩推延一年入學(xué)，這樣他們?cè)谶M(jìn)入初高中時(shí)就會(huì)“大一歲”，相較而言男孩全體被留級(jí)的或許性會(huì)更低以及成果會(huì)更高。在師資方面，里夫斯發(fā)現(xiàn)美國(guó)中小學(xué)男性教師數(shù)量遍及缺乏，他主張尤其在英語(yǔ)等科目中招募更多男教師給男孩上課，由于“男教師傾向于對(duì)男孩及其才能有更活躍的觀(guān)點(diǎn)，一起還能供給一些典范性的效應(yīng)”。此外，他還提出要多多引導(dǎo)男性進(jìn)入“HEAL”工作（健康、教育、辦理和文字作業(yè)），在人工智能敏捷開(kāi)展的今日，他以為這些工作是歸于未來(lái)的，如坐針氈蘊(yùn)藏著更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和更廣的經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)景。
《當(dāng)我生的是男孩》，[法]奧蕾莉亞·勃朗 著，于歌 譯，云南人民出書(shū)社｜千尋Neverend、抱負(fù)國(guó)，2025年1月。
在《當(dāng)我生的是男孩》中，作為母親的奧蕾莉亞·勃朗關(guān)懷的更多是詳細(xì)的“這個(gè)孩子”。她看到了兒子將在一個(gè)由性別刻板形象刻畫(huà)的家鄉(xiāng)中生長(zhǎng)的不易，她期望教會(huì)他怎么感觸和表達(dá)自己的軟弱，怎么正確地表達(dá)愛(ài)，也能勇敢地承受被愛(ài)。她期望他生長(zhǎng)得自在自在、充分開(kāi)暢。她沒(méi)有那么直截了當(dāng)，她有許多擔(dān)憂(yōu)和顧忌，會(huì)不由得常常考慮，假如自己把孩子培育得與性別標(biāo)準(zhǔn)各走各路，他會(huì)不會(huì)感到困惑……即使有如此多的期許和擔(dān)憂(yōu)，她依然重復(fù)提示自己要記住問(wèn)詢(xún)孩子的定見(jiàn)，要了解他看待家鄉(xiāng)的方法，而不是把自己“現(xiàn)成”的主意強(qiáng)加給他。
重要的是，她期望一向能向他展現(xiàn)另一個(gè)家鄉(xiāng)的或許。
哪怕這些意味著或許會(huì)“掉隊(duì)”，但母親這些回環(huán)往復(fù)的絮語(yǔ)，好像在隔著年月的長(zhǎng)河告知他：“別怕……”。
作者/申璐。
修改/西西。
校正/劉軍。
