近日，某知名人物的生活細節引發了公眾的廣泛關注。多個渠道爆料了其鮮為人知的一面，包括過往的一些緋聞和未公開的私生活。這些消息的真假尚待考證，但無疑為其形象增添了不少爭議。這一事件讓人不禁思考，公眾人物的隱私究竟應不應被曝光，以及這些“黑料”對他們的職業生涯造成的影響。

都市劇《不巴結的勇氣》敘述了具有巴結型品格的吳秀雅（李庚希飾）經過脫口秀從頭找回自我的故事。該劇也是導演董潤年繼執導2023跨年檔票房口碑“黑馬”《年會不能停！》后，持續將視角投向今世職場，《不巴結的勇氣》中，“大廠”上班族吳秀雅是典型的巴結型品格，過度介意他人觀點，不會回絕無理要求。合理吳秀雅因作業和情感不順而憋屈到極點時，偶爾進入了脫口秀職業，從此將脫口秀作為表達自我的途徑，在職場和日子中也逐步有所改動。

日前，導演董潤年承受新京報記者專訪談及《不巴結的勇氣》的創造初衷表明，他在劇本前期調研的時分，采訪了許多的脫口秀藝人，發現一件很風趣的事：許多脫口秀藝人在日常日子里都或多或少有一些巴結型品格，而脫口秀是他們戰勝巴結型品格，實在做自己的一個重要途徑。董潤年后來跟身邊的朋友談天，發現咱們遍及覺得自己有巴結型品格。“咱們總是會在一些特定的場合，情不自禁、違反原意地巴結他人。簡直一切人都期望有一個不必巴結他人，實在做自己的人生，但都面臨著重重困難，無法完成。”。

盡管劇中女主經過脫口秀從頭找回自我，在董潤年看來，這個故事并不是簡略地說，你說了脫口秀就覺悟了，就可以不巴結他人做自己了，劇中的一切人物其實都閱歷了一次又一次的檢測，每次以為自己現已看透了人生，但回頭又會發現還有更大的困難等著自己。“面臨自己，應戰日子的勇氣不是一蹴即至、一了百了的。”。

李庚希飾吳秀雅。

吳秀雅和周遭最大的對立在于隱形的女人窘境。

新京報：《不巴結的勇氣》是你在《年會不能停！》之后執導的又一部和“大廠”有關的影視著作，你自己對“大廠”年青人的作業日子這一范疇有什么重視和考慮嗎？

董潤年：我一向覺得作業單位是今世年青人最重要的日子場景。可以說咱們清醒著的時刻里，有一大半都是在單位里，跟搭檔們在一同。這是今世都市年青人最重要的人際聯系和情感聯系場域，聯系到咱們許多人的日子是否幸福快樂，當然是很值得重視的一個體裁范疇。至于所謂的大廠，是由于在必定意義上，它們是現代社會最先進的組織方式的代表，也充滿著新的人與人的聯系。任何一個公司系統，大到必定程度，就都有“生命”了，會發生自己運營的一套邏輯。進入那個系統的人會情不自禁地被同化，乃至被異化。比方咱們說的職場黑話，只要在大廠作業過的人都能秒懂，可是有時分你細想想那些黑話也是很有道理和邏輯的。所以我就很想多經過著作研討和討論這些新年代的新式人物聯系。

新京報：此前許多職場劇被詬病的一點都是，編劇沒有上過班，從導演視點動身，怎樣可以將職場氣氛體現得愈加實在？

董潤年：我自己盡管沒有在大廠上過班，但我的許多朋友都是在大廠作業的。咱們在做《年會不能停！》的劇本時，針對大廠的形狀和內容做過許多的采訪和調研。咱們在體現職場的進程中，一方面是在外在層面盡量模仿實在的職場樣貌，從辦公室的結構、職工的形象，到不同部分的作業內容，咱們都力求做到詳盡精確。另一方面，更重要的內涵層面，是了解不同層級的職工的心態。做職工的怎樣想，做中層的怎樣想，高層領導又怎樣想。一內一外兩個層面都盡量實在，職場的氣氛才干夠體現得愈加實在。

新京報：在前幾集中用了不少的男生旁白來敘事是出于什么考慮？

董潤年：咱們運用客觀旁白并不是為了解說劇情，而是咱們經過長期考慮、測驗之后確認的一種方法——“方式即表達”。這樣一個客觀旁白，把主人公吳秀雅置于了一個客體的被調查者的方位。這正映照著吳秀雅從小便是被評判被注視的境況。她只要站在脫口秀舞臺上，才干實在宣布自己的聲響。跟著劇情的進行，吳秀雅說了更多的脫口秀，有了越來越多自己的聲響之后，主體性越發清晰之后，這個旁白的聲響數量在后面的劇集中會越來越少。風趣的是，這個旁白聽起來是一個男人的聲響，但這個聲響是用AI生成的。這個聲響代表的既不是男人也不是女人，乃至不是人。咱們以為女主角面臨的是一個結構性的問題，這個聲響代表的便是社會對女人、對許多境況、問題的習慣性的認知，這個聲響代表的便是這個“結構”本構。只不過咱們會發現，當咱們面臨這個結構性問題的時分，它聽起來便是像個男的。

新京報：劇中，男友自私大男人主義，搭檔搶功愛說閑話，領導估計，感覺只要女主吳秀雅一個老實人，周圍處處是小人。在你看來，女主的窘境和周遭環境之間的聯系是怎樣的？

董潤年：（笑）我覺得恰恰相反，吳秀雅身邊的許多人，從局外人的視點看，或許從傳統意義上講，都不是什么壞人。乃至她的前男友依照傳統規范，都是一個很好的成婚目標。可是咱們只要進入到主人公的心里，才干了解一個人實在的窘境是什么。而對主人公來說，她與周遭環境之間最大的對立恰恰在于一個女人的窘境在許多時分是隱形的，是被習以為常、無法言說的。我也期望在劇中可以讓咱們看到每個人的別的一面。所以咱們在人物刻畫上，都沒有一開端看起來的那么簡略。可恨的人也是人，也會有他們的長處，而即便是這個劇中的英豪也會有他們害怕的時分。

吳秀雅代表了在大廠中作業的部分年青人。

構成“巴結型品格”的原因是仁慈。

新京報：你怎樣了解“巴結型品格”？你自己或許身邊的人巴結型品格多嗎？

董潤年：我覺得構成“巴結型品格”的實在原因仍是仁慈。就像戲中的吳秀雅相同，她許多時分無法回絕他人的無理要求，不是由于脆弱，而是由于仁慈，不期望他人遭到損傷，寧可損傷自己。還有便是不自傲，具有巴結型品格的人會敏銳地感遭到他人的警戒，加倍盡力期望得到咱們的認可，然后越盡力越巴結，越巴結越沒有自我，構成了一種惡性循環。其實我覺得“不巴結”不僅僅不巴結他人，更是不巴結自己，由于這種巴結自己不是面臨實在的自己，僅僅退讓讓自己取得一時的舒坦和安定，正視自己的心里才干具有不巴結和不內訌的勇氣。

新京報：你應該很早就開端重視脫口秀和藝人們了，和他們觸摸之后有什么跟咱們刻板印象中不相同的當地？

董潤年：我很早就喜愛看國外的脫口秀扮演，在脫口秀在我國開端呈現之后，我也很快就留意到了。我最早也便是在2014年左右開端結識和了解國內的脫口秀創造者們。觸摸今后發現他們跟咱們的幻想仍是挺不相同的。盡管咱們看到脫口秀藝人在臺上十分尖銳，挖苦十分直接，可是私底下好多人都是內向的、巴結型品格。許多都是在曾經的作業和日子環境中感到壓抑，境況邊緣化，直到找到了脫口秀才改動了自己的人生。但細心一想也有道理，只要情感十分細膩的人才干敏銳地調查周遭環境，感觸周圍其他人的心情。這種細膩本身便是巴結型品格生長的溫床。

巴結型品格也沒有什么固定的長相。

新京報：李庚希身上有什么氣質和劇中人物相符？她的外形氣質是比較頑強型的，她有為這個人物帶來一些什么特別的顏色嗎？

董潤年：其實巴結型品格也沒有什么固定的長相。片中吳秀雅給人的第一印象就不是一個巴結型品格的形象，她看起來是十分聰明的，所以才會被身邊的人警戒和防范。而這一點是跟庚希很類似的。演巴結是簡單的，但怎樣才干詮釋好秀雅日常躲藏起來的性情尖利的一面是實在的難點。其時看庚希在《綿長的時節》里的體現就覺得她能演好，她是那種會把自己和人物交融在一同的藝人，拍的時分也發現她能和人物之間發生很美妙的情感反響。

新京報：為了扮演這個人物，李庚希有提早做一些什么預備嗎？比方看一些脫口秀現場或是多觸摸了一些脫口秀藝人？在短時刻內進入到脫口秀藝人的狀況有什么困難嗎？

董潤年：庚希曾經上過《吐槽大會》，本身就有必定的脫口秀扮演的根底。在拍照進程中她也一向在和其他脫口秀藝人學習脫口秀的扮演技巧，還會跟脫口秀編劇們一同依據自己的特色修正她要說的脫口秀段子。其實不止是李庚希，包含魏大勛在內其他藝人在劇中都有脫口秀扮演，他們都很盡力地學習脫口秀扮演，終究都呈現出了十分棒的扮演作用。這種從戲曲扮演到脫口秀扮演的切換的確還挺難的。可是在專業的脫口秀藝人的現場指導下，他們都極好地完成了使命，并且還各有各的特色。

魏大勛飾史野。

新京報：《年會不能停！》《不巴結的勇氣》中都相同啟用了許多脫口秀藝人、“喜人”出演，在你看來，脫口秀藝人有什么本身的扮演優勢嗎？

董潤年：其實國外許多優異的藝人都是脫口秀藝人身世，比方辛菲爾德、比利·克里斯托、金·凱瑞、亞當·桑德勒、凱文·哈特等。好的脫口秀藝人對喜劇節奏，包含臺詞節奏，在哪里留氣口等等都有很好的掌握。他們要做的僅僅習慣影視拍照中的與鏡頭之間的合作。一旦習慣了，就能展示出他們共同的喜劇節奏。而經過“喜劇大賽”鋒芒畢露的這一批年青“喜人”，也都是十分有才干有出路的好藝人。高強度的創排競賽，訓練了他們強壯的創造認識，現場觀眾的即時反應，又讓他們構成了強力精確的體現力。

在“保戲”和“保笑”之間找到一個平衡點。

新京報：在整個創造進程中最大的困難或應戰是什么？

董潤年：咱們的故事布景是2015年的上海，由于那是我國脫口秀從線下開展到線上的要害時刻和地址。可是由于各式各樣的技能原因，咱們只能挑選在寧波和上海兩座城市拍照2015年的上海。怎樣營造出一個實在的上海的城市氣氛是咱們其時面臨的最大困難之一。咱們在寧波挑選了最接近其時的場景，與上海的外景結合拍照。但咱們的確很難找到一個現成的酒吧，可以既契合咱們拍照脫口秀表演的需求，又能給片中棒喝小組共處時供給溫馨的氣氛。終究咱們挑選在拍照棚里一比一搭建了一條上海“梧桐區”的小大街、酒吧連同后巷胡同，十分好地滿意了咱們的拍照需求。那個場景十分實在，乃至連里面的樹都能以假亂真。拍照進程中遇到的別的一個技能應戰是脫口秀部分。由于脫口秀首要便是站在臺上說，戲曲調度比較小，鏡頭調度怎樣才干不顯得單調，怎樣既堅持這段戲的戲曲性，又能保留住脫口秀的笑點。咱們終究仍是在“保戲”和“保笑”之間找到了一個平衡點，脫口秀仍是為全體的節奏服務，這樣才不會顯得突兀。

新京報：《不巴結的勇氣》女主從一個屈從規矩的巴結者生長為抵擋規矩的勇敢者，最近一段時刻也呈現了一批優異的展示女人精力覺悟的影視著作，在吳秀雅身上有你期望打破和傳遞的女人窘境、力氣嗎？

董潤年：最近出現了一大批優異的展示女人精力的影視著作，我覺得這是年代開展、經濟開展的必定。男女經濟上越來越相等，也必定帶來男女之間在其他層面更相等的聯系。我做這部劇的進程也是愈加了解女人的進程。咱們的其他幾位編劇，還有許多主創和作業人員都是女人，從她們身上我愈加了解了在許多問題上男女思想的不同。女人的許多窘境是隱形的，是在傳統敘事中被以為理所應當的。吳秀雅面臨的便是這樣的局勢，曩昔人們會說她不知足，說她作，可是站在她的主體視點來看，人為什么不應該尊重自己的感觸和希望？

新京報記者 劉瑋。

修改 佟娜。

校正 楊利。