近年來(lái)，娛樂(lè)圈頻頻爆出各種吃瓜黑料，令人唏噓不已。從明星之間的紛爭(zhēng)，到隱秘的緋聞，似乎每一個(gè)角落都潛伏著揭秘的機(jī)會(huì)。這些黑料曝光不僅滿(mǎn)足了公眾的好奇心，也引發(fā)了對(duì)明星私生活的廣泛討論。雖然真相往往撲朔迷離，但這些事件無(wú)疑給觀眾帶來(lái)了不少話(huà)題和關(guān)注。
一個(gè)動(dòng)態(tài)印象與游戲的文明產(chǎn)品，如安在特定的美術(shù)館空間展示，讓觀眾傳神地體察到“黑神何故煉成”？近來(lái)，“黑神鑄煉” ——“黑神話(huà)：悟空”主題藝術(shù)展在我國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕。該展覽以游戲《黑神話(huà)：悟空》為中心，打破數(shù)字藝術(shù)的真假壁壘，在實(shí)體空間重現(xiàn)游戲中的經(jīng)典敘事與人物、場(chǎng)景、道具等內(nèi)容。展品包括游戲場(chǎng)景原畫(huà)、人物原畫(huà)、采風(fēng)相片、模型、雕像、周邊衍生品等900多件。從直面天命的恢宏意境，到人、神、妖、魔的細(xì)膩刻畫(huà)，游戲制造團(tuán)隊(duì)對(duì)中華傳統(tǒng)文明的深度發(fā)掘皆可得見(jiàn)。作為改編自四大名著之一《西游記》的游戲，這場(chǎng)展覽不只限于滿(mǎn)意玩家情懷，還注入了更多對(duì)我國(guó)文明和中華傳統(tǒng)美學(xué)的考慮。
展覽占有了美術(shù)館從負(fù)一層到三層的展陳空間。其間，展覽的第一層以“破頑空”與“載群生”為主題，展品以《影神圖》長(zhǎng)卷的方法勾勒出一幅幅生動(dòng)的神妖譜系，讓觀眾好像置身于陳舊的傳說(shuō)之中。玩家不只能夠欣賞到這些精巧的藝術(shù)作品，還能夠經(jīng)過(guò)展覽了解游戲背面的故事和創(chuàng)意來(lái)歷，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)游戲的認(rèn)同感。
我國(guó)文聯(lián)副主席、浙江省文聯(lián)主席、我國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任許江以為：“這是一個(gè)非常充足的圖畫(huà)體系，創(chuàng)造者從我國(guó)的《山海經(jīng)》到很多志怪小說(shuō)、演義的插畫(huà)中羅致創(chuàng)意，深化東方圖畫(huà)寶庫(kù)的豐盛瑰寶，打開(kāi)燦爛無(wú)盡的視覺(jué)幻想。”。
在這場(chǎng)展覽中，還能找到《黑神話(huà)：悟空》游戲里許多中華傳統(tǒng)美學(xué)在今世的極致表達(dá)。例如，“天命人”等身人偶模型，其身上的鳳翅紫金冠的冠體取自唐代翼善冠的“山”字造型，嚴(yán)肅威嚴(yán)；盔甲選用唐代明光鎧的款式，全體與明代商喜《關(guān)羽擒將圖》中關(guān)公所穿的盔甲極為類(lèi)似。盔甲上鎖子紋、滿(mǎn)意紋的處理方法，更是對(duì)傳統(tǒng)甲胄規(guī)劃的一種問(wèn)候與立異。
此外，12根1∶1復(fù)原制造的金箍棒成為觀眾打卡的熱門(mén)。其間最震懾的是“天命金箍”，重達(dá)38公斤的實(shí)心棒體在玻璃柜中散發(fā)著冷冽光澤，底部的蓮花座復(fù)刻了明代鎏金工藝。
轉(zhuǎn)過(guò)《影神圖》長(zhǎng)卷，五百個(gè)葫蘆在暗金色燈光下靜靜展出，展示出東方美學(xué)的今世魅力。如湘妃葫蘆的淚痕是用天然琥珀鑲嵌，燃葫蘆的火焰紋是琉璃燒制的突變釉色，寶蓮玉葫蘆半透明的原料中懸浮著的微型蓮花選用的是明代緙絲工藝。“這些葫蘆不只是道具，更是文明暗碼。”我國(guó)美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)與游戲?qū)W院副院長(zhǎng)、策展人宣學(xué)君介紹，六合彩葫蘆的八卦紋源自山西晉城青蓮寺的宋代斗拱，而鎏金獸首則參閱了云岡石窟的護(hù)法金剛。“展覽的許多模型是第一次制造，在質(zhì)量和復(fù)原度上到達(dá)了很高水準(zhǔn)。整個(gè)展覽的大部分手稿、模型也是第一次在大眾面前露臉。”宣學(xué)君說(shuō)。
在坐落二層的“明邪正”和“開(kāi)塵鎖”單元，是游戲6個(gè)章節(jié)的中心敘事，經(jīng)過(guò)黃風(fēng)嶺與小西天等游戲場(chǎng)景的復(fù)刻，將神話(huà)幻想與技能革新以真假融合的方法出現(xiàn)給觀眾，展示游戲創(chuàng)造的臺(tái)前幕后與文明溯源。在黃沙漫卷的場(chǎng)景中，觀眾能夠體會(huì)到視覺(jué)與情感的融合——高高的崖壁下，無(wú)頭身半披粗布破衫，手彈弦琴，在隱約回旋的平話(huà)樂(lè)中。高達(dá)2.8米的靈吉菩薩頭像非常生動(dòng)傳神。據(jù)悉，這是策展團(tuán)隊(duì)在兩三個(gè)月里趕制出來(lái)的，絲絲可見(jiàn)的頭發(fā)是一根根植上去的。
在“開(kāi)塵鎖”單元，一塊巨型的大屏，可在正前方現(xiàn)場(chǎng)操作游戲，大屏四周環(huán)繞著一塊塊按陜西藍(lán)田水陸庵實(shí)景1∶1復(fù)刻3D打印的懸塑，每塊都有一米多高，它們對(duì)應(yīng)的是大屏上的游戲場(chǎng)景——當(dāng)天命人在壓迫感十足的環(huán)境中奔馳騰躍時(shí)，回身就能夠細(xì)看天涯之內(nèi)實(shí)在的懸塑細(xì)節(jié)，有一種人進(jìn)入畫(huà)中的感覺(jué)。
而在“踏云光”與“會(huì)元龍”單元，觀眾能夠見(jiàn)證經(jīng)典文本在今世的轉(zhuǎn)譯。展覽經(jīng)過(guò)游戲內(nèi)的改編闡釋了《西游記》中深沉的文明底蘊(yùn)，并以現(xiàn)代言語(yǔ)與方式進(jìn)行傳達(dá)。這兒不只是游戲的再現(xiàn)，更是對(duì)經(jīng)典傳統(tǒng)文明的傳承與發(fā)揚(yáng)。例如，在展覽現(xiàn)場(chǎng)能夠看到畫(huà)家關(guān)良和戴敦筆下的孫悟空形象，《清彩繪全本西游記》《榮寶齋畫(huà)譜》中的孫悟空形象，以及上海美術(shù)出書(shū)社出書(shū)的《西游記》、小人書(shū)《齊天大圣》和許多外文版的《西游記》。
在展覽的地下一層，組織了一處“悟道場(chǎng)”，在這兒觀眾能夠放下手柄，傾聽(tīng)心里的聲響，考慮自己對(duì)游戲與實(shí)際的了解。打坐是這個(gè)游戲里的共同存在，多達(dá)10多處。因而，在展覽中也專(zhuān)門(mén)設(shè)置了多個(gè)能夠打坐的蒲團(tuán)。當(dāng)觀眾入座，面前屏幕中的場(chǎng)景不斷改換，轉(zhuǎn)換為游戲里的空山深林、蟬鳴葉語(yǔ)，進(jìn)入禪定的“修煉”。“玩家自己真實(shí)坐上蒲團(tuán)，感觸和意境就晉級(jí)了，能夠置身游戲的這片六合之中，這也是虛擬與實(shí)際的一個(gè)結(jié)合。”宣學(xué)君說(shuō)。
游戲《黑神話(huà)：悟空》重構(gòu)了西游神話(huà)，讓不同布景的觀眾都能領(lǐng)會(huì)東方美學(xué)的今世魅力。當(dāng)傳統(tǒng)筆觸幻化為游戲場(chǎng)景的動(dòng)態(tài)留白時(shí)，一場(chǎng)跨過(guò)千年的美學(xué)對(duì)話(huà)正在打開(kāi)。
據(jù)悉，為了讓游戲《黑神話(huà)：悟空》與中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明緊密結(jié)合，創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)走遍全國(guó)，實(shí)地掃描許多古建奇跡，取得了令人滿(mǎn)意的成果。《黑神話(huà)：悟空》的藝術(shù)總監(jiān)楊奇回想道，他們掃描重慶大足石刻時(shí)，建模一度到達(dá)“10億面+”。這一技能實(shí)踐背面是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)本體的深刻了解與敬畏。
游戲《黑神話(huà)：悟空》的橫空出現(xiàn)，與我國(guó)美術(shù)學(xué)院的動(dòng)畫(huà)教育密不可分。作為我國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的搖籃，我國(guó)美院早在20世紀(jì)便奠定了“詩(shī)性動(dòng)畫(huà)”的傳統(tǒng)——從《大鬧天宮》的裝飾性線條到《山水情》的水墨意境，皆與我國(guó)美術(shù)學(xué)院的教育探究密切相關(guān)。早在數(shù)字藝術(shù)沒(méi)有鼓起的時(shí)代，我國(guó)美術(shù)學(xué)院就已前瞻性地設(shè)置了包括傳統(tǒng)繪畫(huà)、數(shù)字技能等跨學(xué)科課程體系，這種超前布局為培育復(fù)合型藝術(shù)人才奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。20年前，時(shí)任我國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的許江就提出“將文人畫(huà)適意精力注入數(shù)字媒體教育”“讓丹青和梨園在動(dòng)畫(huà)中相會(huì)”，動(dòng)畫(huà)系的課程設(shè)置以此為起點(diǎn)，突破了“技能東西論”的限制，著重“動(dòng)畫(huà)即歸納藝術(shù)”。《黑神話(huà)：悟空》藝術(shù)展的生動(dòng)出現(xiàn)，印證了20年前播下的藝術(shù)種子已然開(kāi)花成果。（本報(bào)記者 李百靈）。
